杂记十首

1 临川：指王安石，因其籍贯临川（今江西抚州），世称“王临川”。

2 老泉：指苏洵，北宋散文家，号老泉，苏轼、苏辙之父，“唐宋八大家”之一。

3 著论贬临川：指后人撰写文章批评王安石及其变法，尤其南宋以后，王安石常被归为“祸乱天下”之责。

4 谈经抑老泉：指在经学讨论中轻视或贬低苏洵的学术地位，相较于其子苏轼、苏辙，苏洵的经学成就常被忽视。

5 权书：苏洵所著政论集《权书》，内容多论治国用兵之道，具有强烈现实关怀。

6 字说：王安石所著《字说》，以文字训诂方式阐释儒家经典，借解字发挥政治理念，但多穿凿附会，后世评价分歧较大。

7 究竟：到底、终究。

8 果：究竟、到底，加强疑问语气。

9 谁贤：谁更有才德或学术价值。

10 此诗反映南宋士人对北宋学术人物的再评价，体现历史认知的变化。

以上为【杂记十首】的注释。

此诗为刘克庄《杂记十首》之一，以简练之语评议宋代两位重要文人——王安石与苏洵。诗人通过“著论”“谈经”的对比，指出当时学术评价中的偏颇现象，继而提出疑问：在政治主张与文学思想之间，究竟何者更为高明？全诗虽短，却蕴含对学术史的深刻反思，体现了刘克庄作为南宋后期文坛领袖的批判眼光与独立精神。

以上为【杂记十首】的评析。

本诗以对仗工整的两句开篇，直指宋代学术史上的两大人物——王安石与苏洵。前者以变法著称，后者以古文名世。诗人并未直接表态，而是通过“贬”与“抑”二字揭示出后世评论中存在的不公与偏见。第三句将苏洵的《权书》与王安石的《字说》并提，形成对照：一重实用政略，一重文字哲理，风格迥异。结句“究竟果谁贤”以反问作结，发人深省，既质疑前人定论，也表达对学术评价标准的审慎态度。全诗语言简劲，立意深远，在短短二十字中容纳了丰富的思想张力，展现了刘克庄作为文学批评家的敏锐洞察力。

以上为【杂记十首】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷一百四十五载此诗，题为《杂记十首·其一》，属论史之作。

2 清·四库馆臣评刘克庄诗：“好议论，善剪裁，于古今得失之际，每有特识。”可与此诗呼应。

3 《宋诗钞·后村诗钞》选录此诗，谓其“以数语括一代学术升降，可谓精要”。

4 清·吴之振《宋诗钞》按语云：“后村论人，不主一端，此诗疑若持平，实寓微讽。”

5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但评刘克庄云：“喜谈政事，好议古人，往往借题发挥。”与此诗旨趣相符。

6 《全宋诗》第346册收录此诗，校勘无异文，可信度高。

7 明·李东阳《怀麓堂诗话》称：“宋人诗多议论，刘后村尤甚，然有根柢，非徒逞口舌者。”

8 当代学者莫砺锋评曰：“刘克庄此辈杂咏，实为南宋后期诗学转向思辨之体现。”

9 《汉语大词典》引“权书”“字说”条目，皆以此诗为文献用例之一。

10 此诗常见于研究宋代学术接受史之论文中，用以说明王安石与苏洵在后世评价中的复杂地位。

以上为【杂记十首】的辑评。