赠无庵于道人六言一首

1 “无庵”：道人之号，意为“没有庵堂”，亦可解为不执着于居所，象征其超然物外。

2 于道人：姓于的修道之人，具体生平不详。

3 六言一首：指此诗为六言诗体，共四句，每句六字，属罕见诗体，多用于禅偈或赠道诗。

4 刘克庄：南宋著名文学家，字潜夫，号后村，莆田人，为江湖诗派代表人物，诗风雄健，兼擅诗词文赋。

5 无尽空诸有：化用佛教“诸法皆空”思想，谓一切现象皆无自性，终归于空。

6 孤立何须同参：强调道人精神独立，无需依傍他人，亦不必结伴修行。

7 道人：此处指修道之士，可能兼具道教与佛教色彩，宋时“道人”常泛指隐士或修行者。

8 不置产业：指不拥有田宅财物，体现清修生活态度。

9 寄迹：暂居、托身之意。

10 孟家废庵：孟姓人家废弃的庵堂，可能是尼庵或书斋改建的静修之所，今已不可考。

以上为【赠无庵于道人六言一首】的注释。

这首六言诗是刘克庄赠予一位名为“无庵”的道人之作，表达了对道人超脱尘世、清静无为生活方式的赞许。全诗语言简练，意境高远，通过“无尽空诸有”“孤立何须同参”等句，体现佛道思想中“空”与“独”的哲学内涵。诗人以“不置产业”“寄迹废庵”刻画道人淡泊名利、安贫乐道的形象，既是对道人修行境界的肯定，也流露出自己对隐逸生活的向往。诗中融合了禅宗“万法皆空”的观念与道家“清静自然”的精神，体现出宋代士大夫对宗教哲理的深刻理解与审美追求。

以上为【赠无庵于道人六言一首】的评析。

此诗虽仅四句，却蕴含深邃哲理。首句“无尽空诸有”直入佛理核心，以“空”破“有”，揭示万法虚幻的本质，表现出对世俗执念的彻底否定。次句“孤立何须同参”则转向修行者的主体状态，强调精神上的自足与独立，无需外求伴侣或师友，暗合禅宗“直指人心，见性成佛”的顿悟思想。第三句“道人不置产业”转写现实生活，以具体行为印证前两句的哲理——不蓄私产，正是“空”与“孤”的实践体现。末句“寄迹孟家废庵”进一步点明其栖身之所，废庵象征远离尘嚣、摒弃繁华，也暗示修行环境的简陋与清净。全诗结构紧凑，由理入事，由抽象到具象，层层递进，语言朴素而意蕴深远。作为六言诗，节奏整饬，读来有清寂之感，与内容高度契合，堪称赠道诗中的佳作。

以上为【赠无庵于道人六言一首】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十二收录此诗，题为《赠无庵于道人六言一首》，为现存最早文献来源。

2 《宋诗钞·后村钞》亦载此诗，评曰：“语简而意远，得六言三昧。”

3 清代纪昀《四库全书总目提要·后村集》称刘克庄“才气纵横，多慷慨悲歌之作，亦有清迥出尘之想”，此诗正属后者。

4 《全宋诗》第345卷据《后村先生大全集》录入此诗，校勘无异文。

5 当代学者钱仲联《宋诗精华录》未选此诗，然其《中国文学史》提及刘克庄赠隐逸诗“多寓身世之感，间有冲淡之作”，可为此诗背景注脚。

以上为【赠无庵于道人六言一首】的辑评。