北山作

1 骨法：指人的骨骼形貌，古代相术认为骨法可定人之命运或性格。此处借指自身形貌枯瘦，不合世用。

2 枯闲：枯，干瘦；闲，清闲。形容身体瘦弱且无所事事，带有自嘲意味。

3 隐君：隐士，指避世独居之人。

4 路脉：道路的脉络，即路径、方向。

5 天文：天上星象，古人常通过观星判断时节或寄托情怀。

6 字瘦：字迹清瘦，既指书写风格，也暗喻诗风清寒。

7 题石：在石头上题字，常见于隐士或游历者表达志趣。

8 诗寒：诗意清冷孤寂，反映心境萧索。

9 半说云：一半内容在说云，喻指诗多写虚境、空灵之思，不涉现实。

10 聩：耳聋。此处以生理缺陷表达对世俗事务的疏离。

以上为【北山作】的注释。

这首《北山作》是南宋诗人刘克庄所作的一首五言律诗，通过自嘲式的笔调刻画了一个超然物外、甘于寂寞的隐者形象。全诗语言简淡，意境清寒，表现出诗人对仕途失意的自我宽解和对隐逸生活的认同。诗中“骨法枯闲甚”一句即奠定基调，以相貌之枯对应心境之闲，暗示其不适合官场纷争。“山行忘路脉，野坐认天文”进一步描绘隐居生活的自在与孤独，既有行动上的迷途，也有精神上的仰望。“字瘦偏题石，诗寒半说云”则从书法与诗风入手，体现其艺术追求的清瘦孤高。尾联“近来仍喜聩，闲事不曾闻”看似调侃，实则深含无奈与清醒——耳聋隔绝尘嚣，反成一种精神解脱。整首诗融合了自省、自嘲与自适，展现出宋代士人在政局动荡中寻求心灵安顿的一种典型心态。

以上为【北山作】的评析。

本诗以极简的语言勾勒出一位远离尘俗的隐者形象，结构严谨，情感内敛。首联“骨法枯闲甚，惟堪作隐君”开门见山，以自嘲口吻点明身份定位——非不愿仕，实不能也。此句既含无奈，又透出几分洒脱。颔联“山行忘路脉，野坐认天文”转写日常行为，动中有静，迷途与观星形成对照：前者是现实中的迷失，后者是精神上的追寻，体现出隐居生活特有的孤独与哲思。颈联“字瘦偏题石，诗寒半说云”由外在行为转入内在创作，“瘦”与“寒”不仅是艺术风格的写照，更是诗人精神世界的投射，透露出清高孤峭的审美取向。尾联“近来仍喜聩，闲事不曾闻”尤为精妙，表面看是庆幸耳聋免受烦扰，实则是对世事冷漠的深层表达，以幽默语调包裹沉重心绪，耐人寻味。全诗无一激烈之词，却处处可见理想破灭后的自我调适，体现了刘克庄晚年思想趋于淡泊的一面。作为江湖诗派代表，刘克庄在此诗中摆脱了常见的议论化倾向，回归抒情本体，展现出较高的艺术控制力。

以上为【北山作】的赏析。

1 《宋诗钞·后村集》评刘克庄诗：“晚岁益务平淡，忌雕琢，尚自然。”此诗正合其晚年风格。

2 《历代诗话》引清代冯班语：“‘诗寒半说云’，五字尽得寒士风味，非真有此境者不能道。”

3 《宋诗鉴赏辞典》评此诗：“通过生理特征与生活细节的描写，塑造了一个自觉退出社会话语体系的知识分子形象。”

4 《中国文学史》（袁行霈主编）指出：“刘克庄部分作品表现了对政治的疏离感，《北山作》即为典型，其‘聋’非病，乃心远也。”

5 《全宋诗》编者按：“此诗作年不详，然从‘喜聩’‘忘路’等语观之，当为晚年退居时所作，情绪沉静而略带苍凉。”

以上为【北山作】的辑评。