刻舟求剑

楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！

以上为刻舟求剑的翻译。

涉：过，渡。 遽：急忙，立刻。 契：用刀雕刻，刻。 所从坠：从剑落下的地方。坠，落下。 此：这样。 不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。

以上为刻舟求剑的注释。

刻个记号便于打捞宝剑，原本并无错，可是把记号刻在了移动的船上，那岂不等于没有记号吗？这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人是一个绝妙的讽刺。故事告诉我们办事不能只凭主观愿望，不能想当然，要根据客观情况的变化而灵活处理。

以上为刻舟求剑的评析。

战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。” 大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。 船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？” 至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？” 其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

以上为刻舟求剑的赏析。

“刻舟求剑”和“守株待兔”；都含有“拘泥不知变通；做根本做不到的事”的意思。但“刻舟求剑”重于“刻”和“求”；强调虽然主观上努力；但不注意变化了的客观情况；不能相应地采取适当的措施；“守株待兔”重在“守”和“待”；强调主观上不努力；仅想坐守等待。

以上为刻舟求剑的辑评。

kè zhōu qiú jiàn。

刻舟求剑。

lǚ bù wéi。

吕不韦。

chǔ rén yǒu shè jiāng zhě，

楚人有涉江者，

qí jiàn zì zhōu zhōng zhuì yú shuǐ。

其剑自舟中坠于水。

jù qì qí zhōu，

遽契其舟，

yuē shì wú jiàn zhī suǒ cóng zhuì。

曰：“是吾剑之所从坠。

zhōu zhǐ，

”舟止，

cóng qí suǒ qì zhě rù shuǐ qiú zhī。

从其所契者入水求之。

zhōu yǐ xíng yǐ，

舟已行矣，

ér jiàn bù xíng，

而剑不行，

qiú jiàn ruò cǐ，

求剑若此，

bù yì huò hū。

不亦惑乎！。

以上为刻舟求剑的拼音版。