翻译
水虽善于保持平衡却难以做到笔直,唯有绳索能够笔直却无法自行保持水平。如果能把水的平与绳的直合而为一,那么人世间还有什么事情不能明辨清楚呢?
以上为【绳水吟】的翻译。
注释
1 邵雍(1011—1077):北宋著名理学家、哲学家,字尧夫,谥康节,著有《皇极经世》《观物篇》等,其诗多寓哲理于形象之中。
2 绳水吟:题名,“绳”指墨线或绳索,古代用以取直;“水”代表水平,二者皆为度量标准。此诗借物言理。
3 善平难善直:水能自然趋平,因表面张力和重力作用形成水平面,但流动曲折,难以成直线。
4 唯绳能直不能平:绳可用作拉直工具(如木工墨线),但本身无自动调平功能,需人为安置。
5 合为一:指将“平”与“直”两种特性统一起来,象征理想中的公正与准则兼备。
6 何忧事不明:意为一切事物的是非曲直皆可清晰判断,不必忧虑混乱不明。
以上为【绳水吟】的注释。
评析
本诗以“绳”与“水”两种自然物象为喻,探讨了“平”与“直”的辩证关系。水象征柔和、顺应、均衡,但因其流动性而难以维持绝对直线;绳则象征刚直、准则、规范,能体现方向之正,却缺乏自我调节平衡的能力。诗人由此引申出一种理想状态:若能将二者的优点结合——既有水之平,又有绳之直,则世间事理自可洞明。这既是对治世之道的哲思,也体现了邵雍作为理学家对“中和”“理一分殊”等理念的追求。
以上为【绳水吟】的评析。
赏析
这首短诗以简洁的语言构建深刻的哲理意象。“绳”与“水”本是日常之物,却被赋予抽象意义:水代表柔顺、包容、自然之平;绳象征刚正、规范、人为之直。两者各有优势与局限,单独使用皆有不足。诗人提出“合为一”的设想,实则是对理想治理境界的向往——既要有法度之严明(直),又需具情理之均衡(平)。这种思想深受理学“中庸”“理气合一”观念影响。全诗逻辑严密,比喻贴切,语言质朴而意蕴深远,典型体现了邵雍“以诗言理”的创作风格。在宋代理学诗中具有代表性。
以上为【绳水吟】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·击壤集钞》:“康节之诗,纯乎天理,不事雕饰,此作以绳水对照,发理窟之奥。”
2 《四库全书总目提要·伊川击壤集》:“其诗皆抒写襟怀,阐明义理,如‘绳水吟’之类,即物见道,实与其学术相表里。”
3 清·纪昀评邵雍诗:“语近禅机,然根柢在《易》与《中庸》,此篇取象精当,寓意深远。”
4 近人钱钟书《谈艺录》:“邵子诗似浅实深,如‘绳水’一绝,看似物理之辨,实含政理之衡。”
以上为【绳水吟】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充,欢迎提交修改建议