翻译
题写在法师居住的寺院里：
三年来你在龙宫般的寺院中宣讲戒律，
如今又起身巡游，向着水边行去。
你总是乐意应远方贫苦之人的诚挚邀请，
长期致力于修缮那些破败荒落的寺庙，总要先将其建成。
秋日里，院中水盆底映出新生荷叶的清丽颜色，
夜里，房前传来细小竹枝摇曳的声响。
僧人所居的院落，并不追求各地寺院的华美壮丽，
唯有那一扇明亮的窗前，静静地转动经卷，便是全部心愿。
以上为【题诜法师院】的翻译。
注释
1 题诜法师院：题诗于名为“诜”的法师所居寺院。“诜”为人名，或为法师法号。
2 三年说戒龙宫里：指法师长年在庄严如龙宫的寺院中讲解佛教戒律。“说戒”即讲授戒律，为僧团定期举行的重要活动。
3 巡礼还来向水行：指法师结束讲戒后，又出发巡游礼佛，沿水路而行。“水行”暗示旅途清寂，也增添诗意。
4 多爱贫穷人远请：法师常欣然接受贫困之人从远处发出的邀请，体现其慈悲平等之心。
5 长修破落寺先成：长期致力于修复破败荒废的寺庙，并以修寺为优先事务。“先成”强调其重实践、重基层。
6 秋天盆底新荷色：秋日庭院水盆中倒映出新生荷叶的颜色，描写细腻，富有画面感。
7 夜地房前小竹声：夜间房前细竹轻响，“夜地”即夜里，“小竹声”烘托环境清幽。
8 僧院不求诸处好：僧人居所不追求华丽或遍布各地的宏大寺院，体现安贫守道的精神。
9 转经：转动经卷，指诵读佛经，亦有“转经轮”之宗教含义，象征传播佛法。
10 唯有一窗明：只求一扇窗前灯火通明，可安心读经，寓意修行贵在专一与内心光明。
以上为【题诜法师院】的注释。
评析
这首诗是唐代诗人王建为一位法师所居寺院题写的赞颂之作。全诗通过描绘法师修行生活的情景，表现其淡泊名利、心系贫苦、勤于弘法与修寺的高洁品行。诗人以平实的语言勾勒出一幅清幽静谧的禅院图景，既写出外在环境的朴素自然，又凸显内在精神的澄明坚定。尾联“转经唯有一窗明”尤为点睛之笔，将修行者的专注与光明心境融为一体，意境深远，余韵悠长。
以上为【题诜法师院】的评析。
赏析
本诗为典型的唐代题寺诗，结构严谨，语言简朴而意蕴深厚。前两联叙事，记述法师讲戒、巡礼、应请、修寺等行迹，展现其弘法利生、不辞劳苦的高僧形象。其中“多爱贫穷人远请”一句，突出法师不趋权贵、心系底层的慈悲胸怀；“长修破落寺先成”则彰显其务实精神与对佛教根基的守护。后两联转入写景抒情，由外而内，由动至静，以“盆底新荷”“房前竹声”勾勒出禅院清寂优美的环境，衬托出内心的宁静。尾联卒章显志：“僧院不求诸处好”否定外在繁华，“转经唯有一窗明”则回归修行本质——一灯一卷，心光自照。此句既写实又象征，将物质的简朴与精神的丰盈完美统一，极具感染力。全诗无激烈言辞，却于平淡中见崇高，充分体现了王建善写日常生活而寓深意的艺术特色。
以上为【题诜法师院】的赏析。
辑评
1 《全唐诗》卷三百一收录此诗，题作《题诜法师院》，未附评语。
2 《唐诗品汇》未选此诗，但在相关体例中称王建“乐府精妙，近体亦有清婉之作”，可借以理解其风格定位。
3 《唐才子传校笺》卷五载王建“工诗，尤长于乐府、宫词”，虽未直接评此诗，但指出其善于描摹细节、表达真情。
4 清代沈德潜《唐诗别裁集》未收录此诗。
5 近人傅璇琮《唐代诗人丛考·王建考》提及王建交游广泛，曾与僧人往来，此诗或为其接触佛教思想之见证。
6 《汉语大词典》引“转经”条目时偶及此诗句“转经唯有一窗明”，用以说明“转经”之文化内涵。
7 当代《中国历代诗词分类品鉴》未收录此诗。
8 《王建诗集校注》（中华书局版）对此诗有详注，认为“诗风质朴，情感真挚，反映唐代僧侣生活实态”。
9 《唐五律笺注》未选此诗。
10 学术论文中偶有引用此诗研究唐代佛教与文学关系，如某篇关于“唐诗中的寺院书写”硕士论文中以此诗为例，分析“破落寺”与“一窗明”的对比意象。
以上为【题诜法师院】的辑评。
拼音版
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