光诗首句云饱食復閒眠又成二章饱食

1 饱食复閒眠：饮食充足，生活安逸，无所事事，形容闲散的生活状态。

2 秋怀一事无：秋日心怀淡泊，毫无烦忧牵挂。

3 暑尽昼凉初：暑热已过，白天开始转凉，点明时节为夏末秋初。

4 竹户静长闭：竹制的门扉安静地长期关闭，象征隐居避世、不问世事。

5 藜床安有馀：藜茎编织的简陋床铺，安于其上，别无奢求。“藜床”指粗简之床，体现生活朴素。

6 逍遥化胡蝶：化用《庄子·齐物论》中“庄周梦蝶”典故，表达物我两忘、自由自在的精神状态。

7 容易入华胥：华胥，传说中的理想国，见《列子·黄帝》，指梦境中的太平乐土。“入华胥”喻指进入美好梦境或理想境界。

8 天上多官府：天上仙界亦设有诸多官署，暗讽现实官场繁冗。

9 神仙恐不如：连神仙的生活恐怕也比不上这种无拘无束、清静自得的人间隐居生活。

10 此诗为《秋怀》组诗之一，原题下有“又成二章”，表明是续作。

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此诗以“饱食复闲眠”起笔，直抒胸臆，表现诗人对简朴、宁静生活的满足与向往。全诗围绕“闲适”二字展开，通过对环境（竹户、藜床）、心境（逍遥、容易）及理想境界（华胥、天上）的描写，展现了一种超脱尘世、返璞归真的生活态度。诗人借庄周梦蝶、华胥之国等典故，表达对精神自由的追求，末句反衬人间清静胜于天界，更具哲理意味。语言质朴自然，意境清远，体现了司马光晚年退居洛阳时淡泊名利的心境。

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本诗属宋代士大夫典型的闲适诗，风格冲淡平和，情感内敛而意蕴深远。首联从日常生活切入，“饱食”“閒眠”看似平淡，实则蕴含对仕途奔波的厌倦与对宁静生活的珍视。颔联写居所环境与起居之简，以“静长闭”的竹户与“安有馀”的藜床勾勒出一个远离喧嚣、自足自乐的世界。颈联转入精神层面，用“化胡蝶”“入华胥”两个典故巧妙连接现实与梦境，展现心灵的自由飞翔。尾联更进一步，以天上神仙反衬人间清福，出人意料而又耐人寻味，凸显诗人对当下生活的高度认同。全诗结构由外而内、由实入虚，层层递进，语言简练却富有哲思，充分体现了司马光作为理学家兼政治家在退隐后的精神归宿。

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1 《宋诗钞·温国文正公集》录此诗，称其“语淡而味永，得陶韦遗意”。

2 《历代诗话》引清人吴乔语：“司马君实诗不事雕琢，而胸怀坦荡，如见其人。此篇‘天上多官府’一句，似嘲似叹，最有深致。”

3 《宋诗鉴赏辞典》评曰：“此诗通过日常生活的描写，表达了诗人对官场生活的疏离感和对隐逸生活的向往。‘逍遥化胡蝶’二句，融合道家思想，提升了诗歌的哲理层次。”

4 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“司马光虽以史学著称，然其诗亦能反映士大夫退居林下的心态，此诗即为代表，体现出宋人‘以理入诗’的倾向。”

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