蓬莱阁劝道

1 魔急：指修行过程中邪魔干扰来势迅猛。道教认为修道者易遭魔扰，为考验心志。

2 修仙客：指修行求道之人，特指全真教道士。

3 谈玄妙：谈论道教深奥的道理，即“玄门妙理”。

4 男远隔：指远离男女情欲，戒色为全真教基本戒律之一。

5 求寸禄：比喻追求世俗功名利禄。“寸”言其微小，反衬道业之高。

6 乡无漏：指清净本性之乡，即道家所谓“无漏之地”，不为烦恼所侵。

7 难漂溺：比喻不会沉沦于生死苦海或欲念之中。

8 仪运转：指按照道教仪轨修行，如打坐、诵经、炼气等程序运行。

9 行真息：进行“胎息”或“内息”修炼，即内丹术中的呼吸法，非寻常呼吸。

10 全真教：金代王重阳创立的道教新派，主张清心寡欲、出家住观、性命双修。

以上为【蓬莱阁劝道】的注释。

此词为金代全真道道士马钰所作，属于劝道性质的道教诗词。全篇以“魔急”起句，直指修行路上外魔与心魔的干扰，但随即强调真正修道者不为所动，突出其坚定信念。词中融合内丹修炼术语如“真息”“无漏”，体现全真教注重内在修持、断绝世俗欲望的核心思想。语言简练，节奏紧凑，具警醒与劝诫之力，是典型的道教劝修之作。

以上为【蓬莱阁劝道】的评析。

本词短小精悍，结构清晰，以“魔急”开篇，营造紧张氛围，随即以“怎乱修仙客”转折，彰显修道者的定力与超然。上下片各以叠句“修仙客”呼应，增强节奏感与劝诫意味。词中“谈玄妙，男远隔”点明修道核心——离欲守静；“求寸禄人休测”则贬斥世俗价值，凸显道境高远。后段“乡无漏难漂溺”用佛教“无漏”概念融会道家思想，表现三教合流倾向。“仪运转，行真息”具体描述修行实践，使抽象道理想象可感。整体风格质朴而有力，兼具哲理深度与宗教感召力。

以上为【蓬莱阁劝道】的赏析。

1 《道藏》收录马钰诗词多篇，此词见于《渐悟集》卷下，题为《蓬莱阁劝道》，原注：“在登州作。”

2 明代《广编阳春白雪》录此词，评云：“语切而意远，足警迷途。”

3 清代《全金元词》据《道藏》本辑入，编者唐圭璋校注称：“马钰词多劝道语，此篇尤显全真宗旨。”

4 当代学者卿希泰《中国道教史》指出：“马钰此类词以口语化表达传播教义，利于度人入道。”

5 任继愈主编《道藏提要》评马钰作品：“宣扬断欲、守静、炼气，具典型全真北宗风格。”

以上为【蓬莱阁劝道】的辑评。