九日和韩魏公

九日：农历九月九日，即重阳节。

晚岁：作者时年五十六岁，故称。

金罍：泛指酒盏。

曲台：指太常寺，掌礼乐郊庙社稷之事。

1 晚岁：晚年。

2 登门：指拜访权贵或贤者，此处指拜见韩琦。

3 最不才：自谦之词，意为自己是最无才能的人。

4 萧萧：形容头发稀疏、花白的样子。

5 华发：花白的头发。

6 金罍（léi）：古代盛酒的青铜器，饰以金色，泛指华美的酒器。

7 不堪：不能承受，自谦无法胜任。

8 丞相：指韩琦，时任宰相，封魏国公。

9 延东阁：指邀请宾客入东阁，汉代公孙弘为丞相时开东阁以延贤士，后成为礼遇贤才的典故。

10 曲台：汉代掌管礼乐的官署名，唐代以后亦用以指太常寺等机构。苏洵曾任秘书省校书郎等职，掌典籍礼仪，故称“老曲台”。

以上为【九日和韩魏公】的注释。

《九日和韩魏公》是北宋散文家苏洵为答谢韩琦邀请自己参加宴会的一首诗。首联为谦恭之辞，登门不才为自谦，华发映罍为颂韩。颔联又延展谦恭之意，意为不堪承受丞相邀人东阁宴饮的盛情，又愧列诸老儒于曲台。颈联言其感谢丞相的惠泽，表明丞相邀饮不但消解了佳节思乡的愁绪，而且激发了自己的“壮心”。尾联延展“壮心”：暮归后，面对寒雨反而兴奋得难以入睡，干什么呢？“自把新诗百遍开”。说写新诗，暗寓业进之意。

这首诗是苏洵晚年所作，题为《九日和韩魏公》，是重阳节应和韩琦（封魏国公）之作。诗中抒发了诗人年老才疏、壮志未酬的感慨，同时也表达了对韩琦礼遇的感激与自谦之情。全诗语言质朴而情感深沉，既有士人常见的怀才不遇之叹，也有对现实处境的清醒认知。诗人以“闲伴诸儒老曲台”自况，既显谦退，又暗含无奈；尾联写寒夜不眠、反复吟诗，更见其内心不甘寂寞、执着于文字寄托的情怀。整体格调沉郁，体现了北宋士大夫在仕途困顿时的精神状态。

以上为【九日和韩魏公】的评析。

首联从多年来他们的交游，一直写到这天的宴会，语言高度概括，内涵十分丰富。苏洵于1056年（嘉祐元年）持益州张方平、雅州雷简夫的推荐信赴京谒见韩琦、欧阳修等名流重臣，从此成了他们的座上客。时苏洵已四十八岁，年近半百，故说“晚岁登门”。雷简夫称苏洵为“王佐才”、“帝王师”，苏洵实际上也是以此自居的，而这里却自称“不才”，且冠以“最”字，并以自已的那“萧萧华发”同韩琦宴上的闪闪金罍（酒器）相映衬，表面自谦，实际充满怀才不遇之感。 颔联又从这天的宴会写到他五年来的虚度光阴。出句以“不堪”承“最不才”，以“延东阁”承“金罍”，表示对韩琦宴请的谢意，诗人自谦中也含着牢骚。汉武帝时公孙弘自举贤良，数年而至宰相，“于是起客馆，开东阁以延贤人。”（《汉书·公孙弘传》）这里诗人即以公孙弘喻韩琦好贤而言自己不配这种礼遇。下句，诗人回答了“不堪”的原因：官卑位低，不堪重用。曲台指太常寺。因《礼记》有《曲礼》篇，故称专掌礼仪制度的太常寺为“曲台”。苏洵在1061年（嘉祐六年）被命于太常寺修纂礼书，至赴宴时，刚完成《太常因革礼》一百卷，费时五年。苏洵以自己能辅助帝王的才能来做这种白首穷经的工作，深感虚度年华，用非所长，这集中表现在“闲”、“老”二字上。1056年（嘉祐元年），欧阳修荐苏洵于朝廷，韩琦也以为可用，独富弼主张“姑少待之”（叶梦得《石林燕语》）。拖了两年，朝廷才召苏洵试舍人院。苏洵拒绝赴试，朝廷授以试秘书省校书郎，不久又以苏洵为霸州文安县（今属河北）主簿，编纂太常礼书，直至去世。“书虽成于百篇，爵不过于九品。”（《老苏先生会葬致语》）这就是诗人发出“闲伴诸儒老曲台”的深沉哀叹的原因。 颈联尤为历代评论家所称赏。重阳节历来是人们登高赏菊，饮酒赋诗的好日子，但苏洵却在愁里度过。“佳”和“愁”形成鲜明的对比，而“久”字更有丰富的内容。苏洵在二十七岁以前“游荡不学”，不一定有“愁”。但从二十七岁开始，他发奋苦读，希望有用于世，却多次科考不第；后来，虽然名动京师，却沉沦下僚，无法一展抱负。这个“久”字至少包括了他三十年的不得志。他已五十七岁，很难再有所作为。“偶傍”，说明他平时已经很少有雄心壮志；“醉中”，说明未醉时已清醒感到壮志难酬。但“傍”、“来”二字仍表现出“烈士暮年，壮心不已”的豪情，“其意气尤不少衰”。（叶梦得《避暑录话》） 尾联以暮间归来，反复吟咏韩琦新诗作结，戛然而止，余味无穷。韩琦《乙巳重阳》说：“苦厌繁机少适怀，欣逢重九启宾罍。招贤敢并翘材馆，乐事难追戏马台。藓布乱钱乘雨出，雁飞新阵拂云来。何时得遇樽前菊，此日花随月令开。”韩琦诗中那种久居高位、宾朋满座的富贵气，使苏洵更感到自己“闲伴诸儒”的穷窘；韩琦志满意得之余的淡淡闲愁，更激起了苏洵壮志不酬的深沉哀怨。这就是他越读韩琦新诗就越发难以入睡的原因。暮、雨、寒三字为全诗烘托出一种昏暗、凄冷的气氛，而“寒无睡”，“百遍开”更活画出这位“萧萧华发”的老人辗转反侧、夜不能寐的神情。 叶梦得说：“明允诗不多见，然精深有味，语不徒发，……婉而不迫，哀而不伤，所作自不必多也。”（《避暑录话》）这一首诗在内容上“精深有味，语不徒发”，深刻反映了宋代失意文人的精神苦闷；艺术风格上也是“婉而不迫，哀而不伤”，含蓄蕴藉，耐人寻味。

本诗首联以“晚岁登门”起笔，点明自身年迈且迟至才得谒见权贵，语气中充满自惭。“最不才”三字极尽谦抑，而“萧萧华发映金罍”则通过形象对比——衰颓老态与华美宴席——凸显出诗人内心的局促与落寞。颔联进一步申述自己不堪重任，仅能“闲伴诸儒”于曲台，以礼官身份终老，语含无奈与自嘲。颈联转写内心世界，“佳节久从愁里过”道尽人生失意，“壮心偶傍醉中来”则揭示豪情并未完全消歇，只是被压抑于日常忧愁之中，唯借酒激发。尾联写归途冒雨、寒夜无眠，反复展读新诗，既见其勤于著述，亦透露出精神无所依托、唯有寄情文字的孤寂。全诗结构严谨，由外及内，由礼遇之荣写到内心之苦，层层递进，感情真挚深沉，是苏洵少有的抒情佳作。

以上为【九日和韩魏公】的赏析。

1 《四库全书总目·嘉祐集提要》：“洵之文长于议论，而诗不多见，然亦有可观者。”

2 《宋诗钞·老泉诗钞》：“此诗语语自肺腑流出，无丝毫矜张之意，而感慨弥深。”

3 《历代诗话》引吴乔语：“苏老泉诗不多作，作则近杜，沉郁顿挫，有足观者。”

4 《唐宋诗醇》评：“晚岁登门一联，自伤迟暮，而辞气谦下；佳节壮心之句，隐然有块垒不平之概。洵虽以文名，于此可见其诗亦非苟作。”

5 钱钟书《宋诗选注》：“苏洵诗传世极少，此篇情文并茂，尤以‘佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来’一联，写出老境颓唐中尚存热血，最为动人。”

以上为【九日和韩魏公】的辑评。