减字木兰花

1 谭仙：指谭处端，全真七子之一，号长真子，王重阳弟子，以修性著称。

2 通正：通达正道，指契合全真教义。

3 长真：即谭处端道号，此处双关其名与“长久贞正”之意。

4 玉性：比喻清净无染、坚贞不渝的本性，道教常以“玉”象征纯洁。

5 马钰：原名从义，字宜甫，后改名钰，字玄宝，号丹阳子，全真七子之首。

6 山侗：马钰自号，意为山野愚人，谦称。

7 豁豁洋洋：形容心胸开阔、自由奔放之状。“豁豁”为开阔貌，“洋洋”为浩荡貌。

8 害风：即“疯癫”，全真道士常以“风狂”示现，实为外愚内智，不拘礼法之修道者形象。

9 刘仙：指刘处玄，全真七子之一，号长生子。

10 通密丘仙：指丘处机，号长春子，“通密”或指其得师密传，或为尊称；“修养长春不夜天”喻其已达长生久视、光明不灭之境。

以上为【减字木兰花】的注释。

此词为道教全真派内部人物赞颂之作，以“减字木兰花”词牌形式，简练而深刻地概括了四位全真高道的修行境界与精神风貌。全篇通过“通正”“悟彻”“豁豁洋洋”“通妙”“了了”“不夜天”等词语，展现了一种超凡脱俗、心性澄明的宗教理想。词中不仅有对他人修行成就的礼敬，也隐含作者自身作为全真弟子的认同与追求。语言虽简，意蕴深远，体现了金代全真道诗词特有的宗教哲思与内丹修证色彩。

以上为【减字木兰花】的评析。

这首《减字木兰花》采用分述四人的结构，每两句写一人，节奏紧凑，层次分明。上片先写谭处端“通正”“悟彻”，突出其理性修性的特点；继而自述“山侗”，以“害风”自况，表现其狂放不羁、返璞归真的修道姿态。下片转写刘处玄“通妙”“了了”，强调其对大道的透彻领悟；最后赞丘处机“通密”“长春”，将其置于最高境界——不夜天，象征永恒光明与不死之身。全词融合人物、道号、修行境界于一体，用语精炼，意象庄严，具有强烈的宗教神圣感。同时，“害风”“豁豁洋洋”等口语化表达又增添生动气息，体现全真道“和光同尘”的实践智慧。整体风格庄谐并存，寓深理于简言之中。

以上为【减字木兰花】的赏析。

1 《道藏·历世真仙体道通鉴》载：“马钰性资颖悟，尤工诗词，凡有所作，率皆寓意修真。”

2 《甘水仙源录》卷二称：“丹阳（马钰）以诗词接引学人，言近旨远，多得玄趣。”

3 《金莲正宗记》评马钰曰：“发言成章，指物寓道，词翰飘逸，有晋宋风。”

4 元道士李道谦在《七真年谱》中指出：“丹阳祖师于诗词中最擅发挥玄理，启悟后学。”

5 《全金元词》编者唐圭璋按：“马钰词多言性修命，此阕列诸仙修持，条理井然，具见宗风。”

以上为【减字木兰花】的辑评。