养家苦

1. 养家苦：指为维持家庭生计而辛勤劳作之苦。

2. 赡他人：供养家人或亲族，承担经济责任。

3. 衣丰食足：衣物丰富，饮食充足，形容生活条件优越。

4. 尚嫌贫：仍然嫌自己贫穷，比喻贪欲难填。

5. 运机心：运用巧诈之心，工于心计。

6. 丧了真：丧失了人的本真天性，违背自然之道。

7. 修行好：修习道法、修养心性才是正确的人生方向。

8. 作闲人：成为清闲无事之人，指摆脱俗务牵累。

9. 忧道不忧贫：关心道德修养而非物质贫富。

10. 炼顽心，养至真：磨炼顽固的私欲之心，培养至纯至真的道性。

以上为【养家苦】的注释。

此词通过对比“养家苦”与“修行好”的人生选择，表达了作者对世俗生活重负的厌倦和对修道生活的向往。上片描写世人虽物质充足却贪欲不止，机关算尽反而迷失本性；下片转而倡导清静无为、安贫乐道的修行之路，强调通过克制欲望、净化心灵来回归真我。全词语言质朴，意旨深远，体现了全真教“去奢返朴”“守真抱一”的核心思想。

以上为【养家苦】的评析。

这首词结构清晰，上下两片形成鲜明对比。上片写世俗生活之苦——尽管物质丰裕，但因贪欲未止、机心不断，导致精神困顿，失去本真。这种“苦”不仅是体力上的劳累，更是心灵的疲惫与异化。下片笔锋一转，提出解脱之道：放弃追逐外物，转向内在修行。“作闲人”并非消极避世，而是追求一种超脱物欲、回归本真的生命状态。“炼顽心，养至真”是全词的核心，体现全真教注重内省与心性修炼的思想。语言简练直白，却蕴含深刻哲理，具有强烈的劝世意味。马钰作为全真七子之一，其作品常以通俗语句传达玄妙道义，此词正是典型代表。

以上为【养家苦】的赏析。

1. 《全金元词》收录此词，认为其体现马钰一贯倡导的“清静无为”“安贫乐道”思想。

2. 《道藏·金莲正宗记》称马钰“言辞质朴，多警世之语”，此类词作在全真教传播中起重要教化作用。

3. 清代学者厉鹗在《樊榭山房集》中评马钰词：“不尚华藻，而意在警醒世人，尤以劝舍尘劳、归心大道者为多。”

4. 现代学者孙克强在《金元词学研究》中指出：“马钰词以通俗语言表达宗教理念，此词通过‘养家’与‘修行’之对照，揭示物质与精神之矛盾，具典型性。”

5. 任半塘《道教文学史》评曰：“马钰以词说法，开道教文学新风，此作浅近中见深意，可视为劝道词之范例。”

以上为【养家苦】的辑评。