翻译
夫妻之间听从裁决安排,干脆舍弃尘缘。男子汉不必再纠缠家事。突然间就决断了。
恩情爱欲不再牵绊内心,渐渐以心火锤炼性灵。光明渐渐显现璀璨光芒,山侗(我)在此呼唤觉醒之人。
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注释
1 桃源忆故人:词牌名,又名《虞美人影》《胡捣练》等,双调四十八字,前后段各四句、四仄韵。
2 蔡先生翁母攒三字:题下小注,可能指受赠者为蔡先生及其夫人,“攒三字”或为道号、法名相关,具体含义已难确考。
3 听裁断:听从安排、决断,此处指接受出家修道的决定。
4 舍拚:即“舍弃拼却”,意为毅然割舍世俗情感与生活。
5 男儿休管:劝男子不要留恋家庭事务,应追求更高精神境界。
6 断:指断除情缘、家庭牵绊,亦含决志修行之意。
7 无萦绊:没有牵挂和束缚,形容心无挂碍。
8 火锻:以火锻炼,比喻道教内丹修炼中对心性的锤炼过程。
9 明明光灿:形容道心明朗、性光显现的内在觉悟状态。
10 山侗:马钰自号“山侗”,此处为自称,意为“我”。
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评析
这首《桃源忆故人·赠蔡先生翁母攒三字》是马钰所作的一首道教劝世词,内容围绕出家修道、断绝尘缘、超脱情欲的主题展开。词中“夫妇听裁断”“男儿休管”等语,体现了全真教主张离俗出家、斩断家庭牵绊的修行理念。“火锻”象征内在修炼的过程,“光灿”则喻指道性显现、心性澄明的境界。整首词语言简练,节奏紧凑,情感坚定,具有强烈的宗教感召力和精神净化意味。
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赏析
此词虽短,却蕴含深厚的全真教义理。开篇“夫妇听裁断”即语出惊人,直指修行首要在于断情去爱,突破儒家伦理中的家庭纽带,体现出全真道对世俗生活的彻底否定。紧接着“好生舍拚”“男儿休管”,语气果决,毫无犹疑,表现出一种斩钉截铁的修道决心。后段转入内在修炼描写,“恩爱无萦绊”是外在行为的结果,“渐令火锻”则是内在功夫的开始,通过持续的心性磨炼,最终达到“明明光灿”的悟道境界。结尾“山侗唤”三字,既是自我觉醒的宣告,也似对众生的召唤,具有一种宗教式的使命感。全词结构紧凑,由外而内,由行而心,层层递进,展现了马钰作为全真高道的精神境界与传道热忱。
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辑评
1 《全金元词》收录此词,标注作者为马钰,属全真教道士词作体系之一。
2 马钰为全真七子之首,其词多劝人出家修道、断绝尘缘,此作风格典型,与其《洞玄金玉集》中诸多作品一脉相承。
3 此词见于《道藏·云笈七签》相关文献及多种全真文集辑本,为研究全真教女性观与家庭观的重要文本。
4 词中“火锻”一语常见于内丹学说,指以神火炼化精气神,属道教修炼术语。
5 “山侗”为马钰常用道号,《历世真仙体道通鉴》载其“号山侗,居东牟,弃家入道”,可知其身份背景。
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拼音版
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