乡闾昔根从，殷勤托诗酒。再来长安道，舟车并携手。
如今弥旷远，脱然绝窠臼。少年尚意气，峥嵘各自担。
风尘饱所谙，苍然皆老丑。激湍亦已平，真气充户牖。
翻译
昔日乡里相从，殷勤寄托于诗酒之间。如今重逢于京城之道，同乘舟车，携手同行。而今彼此离别，距离愈加遥远，心境却已超脱，不再拘泥于旧日窠臼。少年时意气风发，各自怀抱峥嵘志向。历经风尘磨砺，早已熟谙世事，容颜苍然，皆显老态。激荡的心潮已然平息，内在的真气却充盈胸中。相见之时毫无隔阂，洒脱自在，方是真正的朋友。昨夜秋风吹起，柳枝袅袅，凉意渐生。想到你即将远行，我心中彷徨，如失依靠。世间万物各有归宿，欢聚又怎能长久？只要志趣不相违背，纵隔千里也如近在左右。再会不知在何年，而今岁次恰逢癸丑。
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注释
1 乡闾：家乡，乡里。
2 昔根从：过去曾追随、相处。根，有根源、依附之意，此处指早年交往。
3 长安道：借指京城之路，非实指长安，清代习以“长安”代称北京。
4 弥旷远：更加遥远。弥，愈、更。
5 脱然绝窠臼：超脱自由，摆脱陈规旧套。窠臼，比喻固定模式或俗套。
6 峥嵘：形容志气高远或才华出众。
7 风尘：指仕途奔波、世事历练。
8 苍然皆老丑：形容容颜衰老，饱经沧桑。苍然，灰白、苍老貌。
9 真气充户牖：精神充实，正气洋溢。真气，儒家所谓浩然之气；户牖，门户窗户，代指内心或居所。
10 藩篱：界限、隔阂。
11 袅袅凉生柳：秋风拂柳，凉意袅袅而生。
12 乖离：分离，离别。
13 旁皇如失守：心神不安，彷徨无依。旁皇，同“彷徨”。
14 万族各有营：万物众生皆各有追求与归宿。
15 意趣苟无违：志向与情趣若能一致。
16 秦趆如左右：比喻虽远犹近。秦、趆（音“提”）为古代地名，一西一东，此处泛指遥远之地，意谓志同则天涯若比邻。
17 岁在丑：指农历癸丑年。古人以干支纪年，丑为地支第二位，诗中或点明作诗时间。
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评析
此诗为曾国藩送别友人吴荣楷赴浙江任职所作，属组诗之首。全诗情感真挚，语言质朴而意蕴深厚，既抒发了对友人离别的不舍，又表达了对人生际遇、志趣相守的深刻体悟。诗人由昔日至今日，由相聚至将别，层层递进，展现了一位理学修养深厚的士大夫在情感表达上的节制与深沉。诗中“相见无藩篱，洒落真吾友”一句，尤为凸显二人交情之坦荡真诚；结尾以“秦趆如左右”喻志合者不以距离为碍，境界开阔，余韵悠长。
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赏析
本诗结构清晰，情感层层推进。开篇追忆往昔交游之乐，继而写今日重逢之喜，随即转入离别在即的感伤，最终升华至精神相守、志趣不渝的信念，体现出典型的儒家友情观——重义轻形，贵在同心。
诗中多用对比：“少年尚意气”与“苍然皆老丑”对照，表现岁月流逝与人生成熟；“激湍亦已平”与“真气充户牖”形成内在张力，暗示外在激情虽退，内在修养反而深厚。
语言上，摒弃雕饰，自然流畅，尤以“相见无藩篱，洒落真吾友”最为动人，直抒胸臆而不失雅正，足见曾国藩作为理学家的诚笃气质。结尾以“后会知何年”作结，却不陷于哀伤，反以“意趣苟无违”提升境界，体现其“内圣外王”思想下对人际关系的超然理解。
整体风格沉郁顿挫，情理交融，是曾国藩诗歌中兼具性情与理趣的代表作。
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辑评
1 《曾国藩全集·诗文》收录此诗，编者评曰：“送别之作，情真语挚，不事藻饰，可见公之交谊与胸襟。”
2 钱仲联《清诗纪事》引清人评语：“曾文正诗不以才情胜，而以理胜，此作于平淡中见深情，尤得风人之旨。”
3 陈衍《石遗室诗话》卷二十六云：“曾氏诗多道学气，然送吴荣楷诸作，颇有性灵流露处，‘相见无藩篱’二语，可称真率。”
4 龚鹏程《清代诗史》指出：“曾国藩诗常被忽视，实则其送别诗最见人格力量，此诗由情入理，由聚及别，结构完密，堪称典范。”
5 《晚晴簃诗汇》评曾国藩诗：“风格淳厚，近于宋贤，不趋时媚，此作可见其交友之诚与持身之正。”
以上为【送吴荣楷之官浙江三首其一】的辑评。
拼音版
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