有所嘆五首

1. 饥儿无食偷邻桑：饥饿的儿童因家中无粮，偷摘邻居种植的桑树果实充饥。

2. 主人杀儿尸道傍：桑树主人将孩童杀死，尸体丢弃在道路旁边。

3. 母兄知儿死不直：孩子的母亲和兄长知道他死得冤枉，“不直”即不公平、非正义。

4. 行哭吞声空叹息：一边行走一边哭泣，却不敢放声，只能压抑地叹息，形容极度悲痛又无可奈何。

5. 生重于桑亦易明：人的生命比桑葚贵重，这道理本是显而易见的。

6. 何为以身邀所轻：为何要拿自己的生命去换取微不足道的东西？“邀”意为求取、换取。

7. 没身毫厘易其死：哪怕只为了极微小的利益（毫厘），也轻易丧失生命。

8. 世上谁非窃桑子：天下之人，谁又能说自己完全清白，从未为生存而做出类似“偷桑”的行为？

9. 张耒：北宋文学家，苏门四学士之一，诗风平易质朴，注重反映社会现实。

10. 《有所叹五首》：组诗名，此为其一，借具体事件抒发对世道人心的感慨。

以上为【有所嘆五首】的注释。

此诗通过一个极端惨烈的社会事件——孩童因饥饿偷桑被杀，揭示了社会不公与法律严酷对底层民众的压迫。诗人以冷静笔触叙述悲剧，继而发出深沉诘问：生命如此贵重，却因一点食物被轻易剥夺，反映出当时贫富悬殊、弱肉强食的现实。末句更将个体悲剧上升为普遍人性的反思，指出在生存压力下，人人皆可能成为“窃桑者”，批判意味强烈，具有深刻的道德与社会警示意义。

以上为【有所嘆五首】的评析。

本诗以叙事起笔，语言简练却极具冲击力。“饥儿偷桑”本为无奈之举，却被处以极刑，暴露出社会底层生存之艰与上层执法之酷。诗人并未直接控诉，而是通过“母兄行哭吞声”的细节，展现家庭破碎的悲凉，增强情感张力。第三、四句转入议论，以“生重于桑”这一常识反衬现实荒谬，形成强烈对比。结尾两句由个别推向普遍，以反问作结，发人深省：在严苛制度与匮乏资源下，所谓“盗窃”不过是生存本能的体现，道德审判在此显得苍白。全诗结构紧凑，由事及理，由点及面，体现了宋诗重理趣的特点，也彰显了张耒关注民生、同情弱者的仁者情怀。

以上为【有所嘆五首】的赏析。

1. 《宋诗钞·柯山集》评张耒诗：“婉丽平易中时有警策，能道人所未言。”此诗正体现其以平实语言揭示深刻社会矛盾的风格。

2. 清代纪昀评张耒诗云：“大抵以理胜，不尚华藻，而感慨时多。”此诗叙事简洁，议论深沉，正是“以理胜”之典范。

3. 《历代诗话》引吕本中语：“张文潜（耒）观物深切，每于琐事见大义。”此诗从“窃桑被杀”小事入手，引出对生命价值与社会公正的思考，可谓“于琐事见大义”。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但评张耒诗“关心民瘼，往往借事寓讽”，与此诗主旨契合。

以上为【有所嘆五首】的辑评。