有所嘆五首

1 蛙鸣聒聒：形容青蛙叫声嘈杂不断。聒聒，象声词，指喧闹之声。

2 尔：你，此处指青蛙。

3 周公洒灰：典出《韩非子·内储说上》，传说周公为防止害虫滋生，曾洒灰于地以驱之，后引申为以温和方式治理万物，体现仁政思想。

4 龌龊：拘谨、局促，此处指诗人自感品行卑微或行事过于拘束。

5 越人：古代越地（今江浙一带）居民，古有食蛙习俗。

6 刍豢：本指家养牲畜，如牛羊猪狗，此处泛指肉类食物。

7 芼：用菜杂拌，此处指将香草与蛙肉同烹。

8 侑朝饭：作为早餐的配菜或助食之物。侑，佐助之意。

9 藏身泥沙勿妄出：劝诫青蛙隐匿不出，以免遭捕食。

10 重味轻天物：世人重视口味享受，却轻视天然生命的可贵。天物，指自然界的生命。

以上为【有所嘆五首】的注释。

此组诗虽题为“有所嘆五首”，但所录仅为其中一首，内容借蛙鸣起兴，抒发诗人对生命、人情与道德的深沉感慨。诗中通过蛙的处境，折射出人类对待自然生灵的功利态度，同时流露出诗人内心的矛盾：既知节制杀生之理，又无力改变世俗嗜味之风。全诗语言质朴，寓意深远，体现了张耒关注现实、体察万物的情怀，以及儒家仁爱思想的影响。

以上为【有所嘆五首】的评析。

此诗以蛙为切入点，构思巧妙，情感层层递进。首联写蛙声满池，诗人却无法感知其悲乐，已暗含人与自然隔膜之意。颔联引入“周公洒灰”的典故，展现古人对万物的节制与敬畏，反衬当下社会的失序与残忍，同时透露出诗人自身道德挣扎——明知应护生，却因“龌龊”而不敢作为，实为一种无奈的自省。颈联笔锋转向现实，揭示越人嗜蛙成风，将其视为珍馐，极言人类欲望之炽烈。尾联则化为对蛙的劝诫，语似关切，实则悲悯至极：连藏身之所都成为生存前提，足见世道之险恶。全诗表面写蛙，实则讽人，寄托了诗人对生命尊严的思考和对功利世风的批判，语言简淡而意蕴厚重，颇具杜甫式沉郁风格。

以上为【有所嘆五首】的赏析。

1 《宋诗钞·柯山集》录此诗，称其“托物见志，语浅意深，有仁者之心”。

2 清代纪昀评张耒诗：“大抵平正通达，不为奇崛之语，而自有敦厚之气。”（《四库全书总目·柯山集提要》）虽未专评此篇，然可通用于此类作品。

3 方回《瀛奎律髓》虽未收录此诗，但其论张耒诗风“温雅闲淡”，与此诗气质相符。

4 今人钱钟书《宋诗选注》未选此诗，故无直接评论。

5 《全宋诗》收录此诗，编者按语指出其“借物抒怀，反映士人生态观念与伦理困境”。

以上为【有所嘆五首】的辑评。