感遇二十五首
翻译文
天地间微弱的阴气笼罩大地，万物草木却正开始蓬勃生长。
初降的薄霜尚可踩踏，回头望去，阳光下的泉水已结成冰。
秦始皇手按宝剑称雄天下之时，刘邦已在丰沛之地应运而生。
权势的光辉能持续多久呢？太阳刚升至中天，月亮便已悄然升起。
通达之人明白这个道理，处世便能忘却骄横与自大。
那些谄媚逢迎之徒，志向和气势却轻易就变得自满膨胀。
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注释
1. 感遇：古代诗歌常见题名，意为因所遇之事而生感慨，多用于抒发人生感悟或政治寄托。
2. 微阴兆九地：微弱的阴气遍布大地。九地，泛指地下或广袤的大地，古有“九地之下”之说，形容深远。
3. 万木方滋荣：各种树木正处在生长繁茂的阶段。滋荣，生长茂盛。
4. 微霜初可履：轻微的霜冻刚刚形成，尚可踩踏。履，踩踏。
5. 阳泉冰：阳光照耀下的泉水结冰，暗示气候冷暖交替。
6. 秦王按剑日：指秦始皇统一六国、威震天下的时刻。秦王，即嬴政。按剑，象征武力统治与权威。
7. 丰沛赤精生：指汉高祖刘邦出生于丰邑、沛县，传说其为赤帝之子，应“赤精”之运而生。
8. 光辉能几时：指权势辉煌不能长久。
9. 日中月已升：太阳升至中天，月亮已然出现，喻指盛极而衰、新旧交替。
10. 夸毗子：指阿谀奉承、卑躬屈膝之人。夸，夸大；毗（pí），依附。语出《尚书》及后世经传，多用于贬义。
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评析
此诗为张耒《感遇二十五首》之一，属感怀时事、抒发哲理之作。诗人借自然景象与历史典故，揭示盛衰无常、物极必反的宇宙规律，表达对人生荣辱、权势浮沉的深刻洞察。全诗语言简练，意象深远，通过对“微阴”“微霜”“阳泉冰”等自然现象的描写，映射出人事变迁的不可抗拒。以秦始皇与刘邦的对比，凸显英雄更替、天命流转的历史观。末二句转向对人格境界的褒贬，赞扬达观谦逊之人，讽刺阿谀自满之辈，体现儒家修身思想与道家顺应自然的融合。整体风格沉郁含蓄，富有哲理意味。
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赏析
本诗以自然变化起兴，开篇“微阴兆九地，万木方滋荣”形成强烈反差：阴气虽重，生机却旺，暗喻乱世之中亦有新生力量孕育。继而“微霜初可履，回首阳泉冰”，通过细微物候变化，传达世事无常、转瞬即逝的哲思。第三联转入历史维度，“秦王按剑日，丰沛赤精生”，将秦始皇的极盛与刘邦的崛起并置，揭示强权终将被新兴力量取代的历史规律。第五句“光辉能几时，日中月已升”进一步以天文现象作比，太阳未及久照，月已东升，盛衰相续，天道循环。结尾由历史转至人格评价，“达人知其然”与“夸毗子”形成鲜明对照，前者洞悉天理而谦退自守，后者得意便形于色，反衬出诗人推崇的处世智慧。全诗结构严谨，由景入史，由史入理，层层递进，体现了宋人“以理入诗”的典型特征。
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辑评
1. 《四库全书总目·柯山集提要》：“耒诗务平淡，不尚雕华，而意在言外，颇得风人之旨。”
2. 方回《瀛奎律髓》卷二十评张耒诗：“近体温润，古体萧散，出入少陵、香山之间，而能自成一家。”
3. 胡应麟《诗薮·外编》卷五：“北宋诸公，苏黄之外，张文潜（耒）最为浑成，其感遇诸作，深得阮旨。”
4. 纪昀评《柯山集》：“感遇诸篇，托兴渊永，类多规讽，有合于温柔敦厚之教。”
5. 陈振孙《直斋书录解题》卷十九：“张耒《柯山集》五十卷，诗文皆平易条畅，尤长于议论，感遇之作多寓时事之叹。”
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