梦中

1 几多：多少，表示数量之多，带有感慨意味。

2 亲爱：至亲挚爱之人，指家人或亲密友人。

3 上彻：直上通达。“彻”意为贯通、直达。

4 霞梯：比喻通往天界的云霞之阶，象征仙境或高远境界。

5 会却还：相会之后又不得不返回，暗喻人生欢聚短暂，终须离别。

6 蓬瀛：即蓬莱、瀛洲，传说中东海中的仙山，泛指仙境。

7 长买得：长久地获得或占据，含有难以实现的意味。

8 一家：指全家、亲人团聚。

9 同占：共同拥有、共享。

10 作家山：当作故乡、家园。“家山”即家乡的山，代指故园、归宿。

以上为【梦中】的注释。

此诗以梦境为引，抒写对亲人团聚的深切眷恋与对尘世短暂、仙境永恒的哲思。诗人通过“几多亲爱在人间”的温馨回忆与“上彻霞梯会却还”的无奈离别形成强烈对比，表达人生聚散无常的哀感。后两句转而寄托理想，希望超脱尘世，举家共居仙境，永享安宁。全诗意境缥缈，情致深婉，体现司空图作为晚唐诗人特有的出世情怀与对生命归宿的沉思。

以上为【梦中】的评析。

《梦中》一诗短小精悍，却蕴含深远的人生哲理与情感张力。首句“几多亲爱在人间”以平实语调唤起对亲情的追忆，情感真挚。次句“上彻霞梯会却还”陡然提升意境，由现实转入梦幻，再以“会却还”三字点破梦境虚幻与聚散无常，令人怅然。后两句笔锋一转，寄意于仙境——若能长居蓬瀛，便可“一家同占作家山”，将家庭团聚的理想升华为超越时空的永恒图景。这种由梦入幻、由情入理的结构，展现了司空图诗歌“韵外之致”的美学追求。全诗语言简淡而意蕴绵长，融合了道家隐逸思想与诗人对人间温情的不舍，是其“二十四诗品”中“超诣”“清奇”风格的诗意体现。

以上为【梦中】的赏析。

1 《全唐诗》卷六百三十三收录此诗，题为《梦中》，归入司空图名下，未载具体出处。

2 《唐诗纪事》卷五十五载司空图事迹，称其“隐居中条山，累征不起，诗多幽峭之趣”，可与此诗意境相参。

3 《四库全书总目·集部·别集类》评司空图诗：“格调清远，颇得风人之旨。”此诗之超逸正合此评。

4 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，但其所倡“含蓄不露”之旨，与此诗托梦言情、寄意仙境的手法相通。

5 近人俞陛云《诗境浅说续编》论司空图诗云：“多写高隐之怀，语带烟霞。”此诗“霞梯”“蓬瀛”正属此类意象。

6 今人傅璇琮《唐代诗人丛考》指出，司空图晚年避乱山中，诗多流露世事幻灭之感，此诗“会却还”或寓家国离乱之悲。

7 《唐才子传校笺》卷九记司空图“作诗务平淡，忌纤靡”，此诗语言质朴而意蕴深远，符合其诗学主张。

8 《中国文学史》（袁行霈主编）称司空图“以诗论著称，其诗亦重意境”，此诗梦境与仙境交织，正见其意境营造之功。

以上为【梦中】的辑评。