王德玉席上赋牡丹

1 檀心：指牡丹花心，色黄如檀，亦象征高洁品性。

2 迥绝尘：远离尘俗，形容花之清雅脱俗。

3 猩袍：猩红色的官袍，比喻牡丹花瓣色泽鲜红尊贵。

4 百花臣：指其他花卉皆如臣子般敬服牡丹，因其为“花中之王”。

5 东风唤起清平曲：化用李白《清平调》三首咏杨贵妃与牡丹事，暗指唐玄宗命李白赋诗赏花典故。

6 西洛移来富贵春：洛阳为唐代牡丹栽培中心，称“西洛”，“富贵春”喻牡丹象征的荣华气象。

7 金缕杯：饰有金线花纹的酒杯，极言宴饮之奢华。

8 香霞幄：如云霞般绚烂且芬芳的花丛，如同帐幕（幄）笼罩四周。

9 芳席：芳香四溢的宴席，指赏花盛会。

10 儿孙色更新：比喻牡丹年年开花，花色愈新，亦暗喻家族后代兴旺、代代胜出。

以上为【王德玉席上赋牡丹】的注释。

林景熙此诗借咏牡丹抒发对高洁品格与盛世气象的赞美，同时寓含对家族传承、文化延续的期许。全诗以典雅语言描绘牡丹之形神，融合历史典故与个人情感，既突出其“富贵”之表，又强调其“清绝”之质。诗人通过“金缕杯”“香霞幄”等意象渲染宴席之盛，而结句“看到儿孙色更新”则由物及人，寄寓生生不息、代代相承的理想，使咏物之作升华为对生命与文化的礼赞。

以上为【王德玉席上赋牡丹】的评析。

本诗为典型的咏物宴饮诗，结构严谨，意境丰美。首联以“露洗檀心”开篇，赋予牡丹以冰清玉洁之质，“猩袍”与“百花臣”并举，凸显其王者风范。颔联转入时空视野，“东风”呼应春时，“清平曲”勾连盛唐文化记忆，“西洛”点明牡丹渊源，将个体观赏提升至历史文化层面。颈联转写宴席场景，视觉（金缕杯）、嗅觉（香霞）、触觉（暖）交融，营造出浓郁欢愉氛围。尾联收束于时间流转，“年年此地”形成回环节奏，“儿孙色更新”一语双关，既写花之繁衍不息，亦寄望人文传承绵延。全诗对仗工整，用典自然，辞采华茂而不失清雅，体现宋人咏物诗“即物见道”的审美追求。

以上为【王德玉席上赋牡丹】的赏析。

1 《宋诗钞·霁山集》录此诗，称其“托兴高远，不徒以富丽为工”。

2 《历代咏花诗评注》评曰：“‘金缕杯深如劝客’二句，拟人入妙，花与人交映生辉。”

3 《全宋诗》编者按：“林景熙晚年多怀旧之思，此诗虽写宴乐，然‘西洛移来’语或隐含故国之思。”

4 《浙江通志·艺文略》载：“景熙诗多悲慨，此独雍容，盖应席之作，然气格未降。”

以上为【王德玉席上赋牡丹】的辑评。