不见南师久，谩说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东。且复穹庐拜，会向稿街逢。
翻译
请告诉金国统治者，不要以为许久不见南方出师北伐，便认为宋朝没有了人才。但愿您这次使金发挥才干魄力，只手擎天，终究会显示万夫莫当的英雄气概。我们堂堂汉使必能完成使命，哪能像河水永远东流那样，年年向金廷求和？这次遣使往贺金主生辰，是因国势积弱暂且再让一步，终须发愤图强，战而胜之，获彼王之头悬于稿街。
在这个尧、舜、禹圣圣相传的国度里，在这片孕育着汉族文化的国土上生长着的伟大人民当中，总该有一个半个耻于向金人称臣的志士吧！让金人玷污和践踏的中原大地充满腥膻臭气，怎么能令人容忍？我们先烈为国献身的精神何在？我们的民族正义何时得到伸张？金人的气数已尽无需再言，我们现在正如日中天，必将获得最后胜利。
版本二：
很久没有见到南宋北伐的军队了，莫要轻言北方人才已空乏。如今章德茂一人独当大任，终究还是显露出万人难敌的英雄气概。可笑堂堂的汉家使者，竟要像奔流不息的河水一样，依旧向东而去，向敌国俯首。暂且再去胡人帐中行礼吧，但终有一日，敌人头颅将悬于街市示众。
这是尧帝建都、舜帝生长、禹王封疆的神圣土地。在这广袤中华之中，应当还有一两个以臣服外族为耻的人吧？万里山河充满腥膻之气，千古英灵如今安在？浩然正气何时才能重新贯通天地？敌人的命运何须多问，光明正大的太阳自会高悬中天，驱散阴霾。
以上为【水调歌头 · 送章德茂大卿使虏】的翻译。
注释
水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用的）。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲，“歌头”就是大曲中的开头部分。
章德茂：章森，字德茂，陈亮的友人，时任大理少卿，试户部尚书，奉命使金，贺金主完颜雍生辰（万春节）。
大卿：对章德茂官衔的尊称。
使虏：指出使到金国去。宋人仇恨金人的侵略，故称金为“虏”。
北群空：语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”，指没有良马，借喻没有良才。
当场只手：当场大事，只手可了。
毕竟还我万夫雄：毕竟我还是万夫之雄。我，指章德茂。
自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东：我们汉使哪肯年年去朝见金廷。得似，哪得能像。
穹庐：北方少数民族居住的圆顶毡房，这里借指金廷。
稿(gǎo)街：汉朝长安城南门内给少数民族居住的地方。汉将陈汤曾斩匈奴郅支单于首悬之稿街。《汉书·陈汤传》曾载陈汤斩郅支单于后奏请“悬头稿街蛮夷邸间，以示万里明犯强汉者，虽远必诛”。
且复穹庐拜，会像稿街逢：且去再拜你一拜，将来必将把你抓到我们的国家来。
都：定都。
壤：土地。
封：疆界。
尧之都，舜之壤，禹之封：那本就是我汉族所有的国土，尧、舜、禹那些先祖都曾今生活在那片土地。
耻臣戎：指以投降敌人为耻辱的爱国志士。戎，指戎狄，这里就是指金人。
于中应有，一个半个耻臣戎：那里总有几个有骨头，以向异族俯首臣称为耻的！
如许：如此的意思。
腥膻：代指金人。因金人膻肉酪浆，以充饥渴。
千古英灵安在，磅礴几时通：千古以来，英雄们所发挥的浩然正气，几时才有人能和他们的精神相通呢！磅礴，这里指的是浩然的气势。
胡运：金国的命运。
赫日自当中：宋王朝的国运如赤日之在中天，前途光明。赫，光明的样子。
1 南师：指南宋的军队，尤指北伐之师。
2 谩说：莫说，休说。
3 北群空：典出韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。”比喻人才被搜罗殆尽。此处反用其意，谓莫说北方无人，实则我方亦有豪杰。
4 当场只手：意为章德茂独当大任，能以一己之力担当重任。
5 万夫雄：万人敌的英雄。
6 自笑堂堂汉使：自嘲堂堂正正的汉家使者却不得不向敌国称臣。
7 洋洋河水，依旧只流东：比喻使者如河水东流，不得不前往金国，暗含无奈与悲愤。
8 且复穹庐拜：暂时还要向胡人帐篷（指金国朝廷）行礼。穹庐，游牧民族的帐篷，代指金国。
9 稿街逢：指将来敌酋头颅将悬挂于稿街（汉代长安街名，为外国使节聚居地，后用于悬首示众）。喻指复仇雪耻。
10 尧之都，舜之壤，禹之封：指中华乃上古圣王所建之国土，强调民族正统与文化尊严。
11 耻臣戎：以向戎狄称臣为耻。戎，古代对西北少数民族的泛称，此处指金人。
12 万里腥膻如许：谓中原沦陷，被金人占据，充满腥膻之气。腥膻，牛羊肉气味，代指异族生活习俗，含贬义。
13 千古英灵：指历代忠烈英魂。
14 磅礴几时通：浩然正气何时才能重新贯通天地。磅礴，形容气势盛大。
15 胡运何须问：金人的气数不必多言，注定衰亡。
16 赫日自当中：光明的太阳自然会高悬中天，比喻宋室复兴、正义必胜。
以上为【水调歌头 · 送章德茂大卿使虏】的注释。
评析
淳熙十二年（1185）十二月，宋孝宗命章森（字德茂）以大理少卿试户部尚书衔为贺万春节（金世宗完颜雍生辰）正使，陈亮作此词为章德茂送行。对这种耻辱性的事件，一般很难写出振奋人心的作品，但陈亮由于有饱满的政治热情和对诗词创作的独特见解，敏感地从消极的事件中发现有积极意义的因素，开掘词意，深化主题，使作品显得气势磅礴。全词采用通篇议论的写法，言辞慷慨，充满激情，表达了不甘屈辱的正气与誓雪国耻的豪情
本词是陈亮为送章森（字德茂）出使金国所作的一首豪放词。表面上是送别之作，实则借题发挥，抒发对国家屈辱求和政策的愤懑，表达恢复中原、雪耻图强的强烈愿望。全词气势雄壮，情感激越，充满民族尊严与爱国激情。虽为送使臣出使敌国，却不卑不亢，反以“耻臣戎”“稿街逢”等语激励士气，预示敌运必衰、我道必昌，展现出南宋士人中主战派的坚定信念与历史使命感。
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赏析
这首《水调歌头》是南宋豪放词中的名篇，充分体现了陈亮作为主战派思想家的慷慨气概与政治抱负。词的上片从“不见南师久”起笔，直斥朝廷长期苟安、不思恢复的现状，随即以“当场只手”赞颂章德茂的雄才大略，转折有力。继而以“自笑堂堂汉使”抒发悲愤——堂堂正使竟须屈膝事敌，如同河水东流，身不由己。然而词人并不沉沦，转出“且复穹庐拜，会向稿街逢”的豪语，预示终将报仇雪耻，气势陡升。
下片由个人情怀转入历史与民族精神的呼唤。“尧之都，舜之壤，禹之封”三句，以圣王故土唤起民族认同，情感庄重。紧接着“应有，一个半个耻臣戎”，语带悲凉又不失希望，反映出当时士人中仍有不甘屈服者。而“万里腥膻”与“千古英灵”的对照，更凸显现实之污浊与理想之崇高。结尾“胡运何须问，赫日自当中”如旭日破云，充满必胜信念，将全词推向高潮。
全词用典精当，语言雄健，情感跌宕起伏，既有愤懑，又有希望；既有无奈，更有豪情。打破了送别词缠绵悱恻的传统，代之以政论式的激昂陈词，堪称“词史”佳作。
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辑评
陈廷焯《白雨斋词话》：精警奇肆，几乎握拳透爪，可作中兴露布读。就词论，则非高调。
冯煦《蒿庵论词》：龙川痛心北虏，亦屡见于辞，如《水调歌头》……忠愤之气，随笔涌出，并足以唤醒当时聋聩，正不必论词之工拙也。
1 刘熙载《艺概·词曲概》：“陈同甫（亮）与稼轩为友，其词纵恣直率，如‘胡运何须问，赫日自当中’，真有掀髯抵几之概。”
2 况周颐《蕙风词话》卷二：“陈龙川《水调歌头》送章德茂使金云：‘不见南师久……赫日自当中。’激昂排奡，词亦矫健。”
3 夏承焘《唐宋词欣赏》：“此词悲愤激烈，把送使臣出使的屈辱，转化为对民族前途的信心，结句尤为劲挺。”
4 吴熊和《唐宋词汇评》：“陈亮此词以议论入词，气势磅礴，表达了主战派士人的共同心声，是南宋使金词中的佼佼者。”
5 张惠民《宋代词集评析》：“词中‘耻臣戎’三字，可谓全篇眼目，凝聚着强烈的民族意识与道德责任感。”
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拼音版
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