野望

东皐（gāo）：山西省河津县的东皐村，诗人隐居的地方。薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。薄，迫近。《楚辞·天问》：「薄暮雷电，归何忧？厥严不奉，帝何求？」

徙倚（xǐyǐ）：徘徊，彷徨。《楚辞·远游》：「步徙倚而遥思兮，怊惝恍而乖怀。」

依：归依。

秋色：一作「春色」。

落晖：落日的馀光。晋·陆机《拟东城一何高》诗：「三闾结飞辔，大耋嗟落晖。」

犊（dú）：小牛，这里指牛群。

禽：鸟兽，这里指猎物。

相顾：相视；互看。南朝梁·刘协《文心雕龙·知音》：「乃称史迁著书，咨东方朔，于是桓谭之徒，相顾嗤笑。」

采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时「采薇」代指隐居生活。《诗经·召南·草虫》有：「徙彼南山，言菜其薇。未见君子，我心伤悲。」又《诗经·小雅·采薇》有：「采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故。」此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。

以上为【野望】的注释。

此诗描写了隐居之地的清幽秋景，在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。首联借「徙倚」的动作和「欲何依」的心理描写来抒情；颔联写树写山，一派安详宁静；颈联中用几个动词「驱」「返」「带」「归」进行动态式的描写，以动衬静；尾联借典抒情，情景交融。全诗言辞自然流畅，风格朴素清新，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。

以上为【野望】的评析。

这首诗写的是山野秋景。全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。「东皐薄暮望，徙倚欲何依。」皐是水边地。东皐，指他家乡绛州龙门的一个地方。他归隐后常游北山、东皐，自号「东皐子」。「徙倚」是徘徊的意思。「欲何依」，化用曹操《短歌行》中「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依」的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。 下面四句写薄暮中所见景物：「树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。」举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的馀晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。 然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：「相顾无相识，长歌怀采薇。」说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。 读熟了唐诗的人，也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是，如果沿着诗歌史的顺序，从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来，忽然读到这首《野望》，便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽，好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来，忽然遇见一位荆钗布裙的村姑，她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《野望》便有这样一种朴素的好处。 这首诗的体裁是五言律诗。自从南朝齐永明年间，沈约等人将声律的知识运用到诗歌创作当中，律诗这种新的体裁就已酝酿着了。到初唐的沈佺期、宋之问手里律诗遂定型化，成为一种重要的诗歌体裁。而早于沈、宋六十馀年的王绩，已经能写出《野望》这样成熟的律诗，说明他是一个勇于尝试新形式的人。这首诗首尾两联抒情言事，中间两联写景，经过情──景──情这一反复，诗的意思更深化了一层。这正符合律诗的一种基本章法。

以上为【野望】的赏析。