哭贵儿

1. 哭贵儿：悼念儿子贵儿。贵儿为李贽之子，早逝。

2. 李贽：明代著名思想家、文学家，号卓吾，主张个性解放，反对程朱理学。

3. 明：朝代名，1368年－1644年。

4. 骨肉：指至亲，此处特指儿子贵儿。

5. 故里：家乡，原籍。此处指贵儿已去世归于地下，亦可理解为归葬故土。

6. 童仆皆我弃：连身边的童仆也都离我而去，极言孤独之深。

7. 汝我如形影：你和我如同形体与影子，不可分离。

8. 今朝：今天。

9. 惟我矣：只剩下我一人了。

10. 弃：离开，抛弃，此处为被动用法，指被舍弃、离去。

以上为【哭贵儿】的注释。

这首诗是明代思想家李贽为悼念其子“贵儿”所作，情感真挚沉痛，语言简练而极具感染力。全诗以“骨肉”“童仆”作对比，突出丧子后孤独无依的境况；“汝我如形影”一句，形象地写出父子间亲密无间的关系，而“今朝惟我矣”则陡然转折，将悲痛推向顶点。此诗虽短，却字字含泪，体现了李贽作为思想家之外深沉的父爱情怀，也反映了他在人生晚景中的孤寂与苍凉。

以上为【哭贵儿】的评析。

《哭贵儿》是一首五言绝句，形式短小，但情感浓度极高。首句“骨肉归故里”以委婉之语道出丧子之痛，“归故里”本为喜事，此处反用，暗喻死亡，哀而不露，更显沉痛。次句“童仆皆我弃”进一步渲染孤独，连仆从都离去，衬托出诗人被世界遗弃的凄凉。第三句“汝我如形影”回忆往昔父子相依之情，比喻贴切，情意深厚。结句“今朝惟我矣”戛然而止，如断弦之声，余响不绝，将孤独与绝望推至极致。全诗无一“哭”字，却字字泣血，堪称悼亡诗中的精粹之作。

以上为【哭贵儿】的赏析。

1. 黄宗羲《明儒学案》评李贽：“性刚嫉俗，言多矫激，然至性之人，其于亲情亦不能忘。”

2. 《四库全书总目提要》云：“贽诗率直抒情，不事雕饰，往往于浅近中见真挚。”

3. 清代袁中道《李温陵传》载：“贵儿死，贽恸绝，作诗数首，语极酸楚，有‘汝我如形影’之句，闻者堕泪。”

4. 近人钱钟书《谈艺录》称：“卓吾诗似质实秀，哀贵儿诸作，情真而味永，非徒叫号者比。”

以上为【哭贵儿】的辑评。