送叶蒙赴举

1. 叶蒙：人名，贯休友人，生平不详，应为赴京参加科举考试的士子。

2. 赴举：前往京城参加科举考试。

3. 屈复屈：指屡次落第，遭受挫折。“屈”意为不得志、受挫。

4. 惆怅曲江湄：在曲江边惆怅徘徊。曲江，唐代长安著名景点，进士及第后常在此宴饮赋诗，故“曲江”成为科举及第的象征；湄，水边。

5. 自古身荣者，多非年少时：自古成就功名显贵的人，大多不是年轻时就成功的，暗劝叶蒙不必因年少未达而沮丧。

6. 空囊投刺远：身无钱财却远行投递名帖。“投刺”即投递名帖以求引荐，是唐代士人干谒权贵、寻求仕进的方式。

7. 大雪入关迟：冒着大雪艰难进入关中（长安所在），形容旅途艰辛，“迟”既指行程缓慢，也暗含时机不顺。

8. 来岁还公道：期望明年科举能公平取士，“还公道”即恢复公正。

9. 平人不用疑：普通百姓（寒门士子）便不再怀疑科举是否公平。“平人”指平民、无背景之人。

10. 五代十国：诗作时代背景，贯休生活于唐末五代初，社会动荡，科举制度虽存而弊端日显，寒士难以上进。

以上为【送叶蒙赴举】的注释。

这首诗是贯休为送别友人叶蒙赴科举考试所作，表达了对友人屡试不第、困顿奔波的深切同情，同时也寄寓了对科举制度下寒门士子命运的感慨与对社会公正的期盼。全诗语言质朴而情感深沉，既有对现实困境的真实描绘，又有对未来的希望寄托，体现了诗人一贯关注民生疾苦的人文情怀。贯休身为僧人，却心系尘世，其诗常具悲悯之气，此诗亦然。

以上为【送叶蒙赴举】的评析。

此诗结构清晰，情感层层递进。首联“年年屈复屈，惆怅曲江湄”直写叶蒙屡试不第的苦闷，以“曲江”这一富有象征意义的地点唤起读者对科举荣耀与失落的联想。颔联转为议论，以历史经验宽慰友人：功成名就者多历磨难，非少年得意，语重心长，颇具哲理。颈联描写现实境遇，“空囊”与“大雪”形成物质与自然的双重困苦，凸显寒士赴考之艰。尾联则笔锋一振，寄望未来“公道”得以实现，使“平人”重拾信心，既是对友人的鼓励，也是对社会的呼吁。全诗融合叙事、抒情与议论，语言简练而意蕴深厚，展现了贯休作为诗僧对现实社会的深刻洞察与人文关怀。

以上为【送叶蒙赴举】的赏析。

1. 《全唐诗》卷八百二十九收录此诗，题为《送叶蒙赴举》，作者贯休，为五代前蜀诗僧。

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，然其风格近杜甫之沉郁、白居易之平实，有讽喻意味。

3. 近人俞陛云《诗境浅说》称贯休诗“多愤世嫉俗之言，而哀寒士者尤切”，可为此诗之注脚。

4. 《唐才子传校笺》提及贯休“性情刚烈，不避权贵，诗多感时伤事之作”，此诗虽为送别，实含对科举不公之微讽。

5. 当代学者陈尚君在《全唐诗补编》中指出，贯休诗在五代诗坛独树一帜，语言质朴而情感真挚，此诗即体现其关注底层士人命运的一贯立场。

以上为【送叶蒙赴举】的辑评。