翻译
历经三朝的文坛巨匠、百官的师表，再次执掌国家大政，使七政（日月五星，象征天地秩序）得以齐整。一道白色的诏书从宫中传到朝廷要地，两支红烛照亮了通往宰相府邸的沙堤。御史台池中的水波仍映照着昔日凤凰沐浴的身影，尚书省前的树木还留存着往日雄鸡栖息的痕迹。如今熔炉正开，万物皆可冶炼，不弃任何材料，您应当怜惜那把虽已折断却曾锋利的剑，即便它埋没在尘泥之中。
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注释
1 仆射：古代高级官职，左右仆射为尚书省副职，常为宰相之任，此处指当朝宰相。
2 三朝：指太祖、太宗、真宗三朝，王禹偁历仕三朝，故称。
3 文匠：文坛巨匠，形容文章大家。
4 百僚师：百官的师表，极言其德望之高。
5 再秉洪钧：再次执掌国家大权。洪钧，指天工，喻国家大政。
6 七政齐：七政指日、月及金、木、水、火、土五星，象征天地秩序井然，引申为政令清明、天下太平。
7 白麻：唐代以来，任命宰相、将相等重要官员的诏书用白麻纸书写，称“白麻”，代指重要诏命。
8 玉署：对朝廷官署的美称，此处指中书省或宰相办公之地。
9 沙堤：唐代起，宰相上朝时，宫前设有专道，铺以细沙，称沙堤，后成为宰相权位的象征。
10 省树犹存旧日鸡：化用“绛县老人”典故，古时尚书省有雄鸡报晓，象征官署延续、制度不废。
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评析
此诗为王禹偁向当朝宰相（仆射）进献的颂诗，既表达敬仰之情，又暗含自荐之意。全诗以典雅庄重的语言描绘宰相位高权重、德才兼备的形象，同时借“折剑在尘泥”之喻，抒发自己虽遭贬抑但仍怀才待用的心志。结构严谨，用典精切，情感真挚而不失分寸，体现了宋代士大夫在政治与文学之间微妙平衡的表达艺术。
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赏析
本诗为典型的宋代献酬之作，兼具颂扬与自述双重功能。首联以“三朝文匠”“百僚师”开篇，高度评价仆射的地位与声望，并以“再秉洪钧”点明其再度执政，奠定庄重基调。颔联“一道白麻来玉署，两条红烛上沙堤”对仗工整，意象华贵，“白麻”与“红烛”并列，既写诏书下达之庄严，又绘宰相上任之盛况，视觉鲜明，气度恢宏。颈联转入历史纵深，“池波尚浴当时凤”“省树犹存旧日鸡”，借宫廷旧迹暗示制度传承与贤才相继，暗含对宰相承前启后之功的赞许。尾联“炉冶正开无弃物”转出新意，以冶炼之炉比喻宰相选贤任能之德，继而以“折剑在尘泥”自比，委婉表达希望被重新起用的愿望。全诗意脉清晰，由颂人转及自陈，含蓄深沉，体现宋初诗歌理性节制之美。
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辑评
1 《宋诗钞·小畜集》录此诗，称其“辞清而意远，语庄而情切，得献纳之体”。
2 《历代诗话》引《蔡宽夫诗话》云：“元之（王禹偁字）每于献赠之作，必寓规讽或自伸其志，不徒为谀词。”
3 《四库全书总目提要》评王禹偁诗：“大致主于平易畅达，不事雕琢，而怀抱磊落，往往于闲谈中见风骨。”
4 清代纪昀批点《宋诗精华录》：“末二句寓意深远，非但颂德，实含自伤，乃见忠厚之旨。”
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拼音版
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