君不见近代诗家流，胡为蹇滞多穷愁。孟郊憔悴死逆旅，浪仙斥逐长江头。
张生漂泊冬瓜堰，徒云轻薄万户侯。浩然无成鹿门去，李洞恸哭昭陵休。
生无风教兴王化，死无勋爵贻孙谋。可怜诗道日已替，风骚委地何人收。
高阳许公精六义，独向圣朝生后嗣。因将先集进九重，高步金台曳珠履。
祖德光辉圣主知，府尹贤明丞相子。广陵郡大古九州，记室官清外三字。
遂令天下学诗人，徒羡君家穷四始。我来迎侍游江都，玳筵往往陪欢娱。
遂求家集恣吟讽，海波乾处堆珊瑚。因思贾孟数家一何苦，诗鬼嗷嗷馁无主。
子孙沦没谁及君，闲倚红莲倾渌醑。草檄馀闲好赋诗，莫放风情忝尔祖。
翻译
你难道没有看见近世的诗人们，为何大多困顿坎坷、饱受忧愁？孟郊在漂泊中憔悴而死于客舍，贾岛被贬谪流放至长江之滨。张生漂泊在冬瓜堰，空自轻视富贵侯爵；孟浩然终无所成，归隐鹿门山而去，李洞在昭陵痛哭后便悄然离世。他们活着时未能以诗教振兴王道，死后也无功勋爵位可传子孙。可惜诗道日渐衰落，风雅传统委弃于地，又有谁来承继？唯有高阳许公精通六义（诗教），在圣朝独得传承之后嗣。他将先人的诗集进献朝廷，因而得以步入金殿，身着华服，步履显赫。祖先的德行光辉为君主所知，府尹贤明，丞相之子亦有才名。广陵郡历史悠久，为古九州之一，而记室官职清贵，位列外三品。于是使得天下学诗之人，只能羡慕你家能穷尽《诗经》四始之精妙。我前来侍奉游历江都，常在华美的宴席上陪你欢聚。于是请求拜读你家的诗集，纵情吟诵，仿佛在干涸的海波之上堆起珊瑚般璀璨的诗句。我不禁想到贾岛、孟郊等数位诗人何其困苦，如诗鬼哀号，饥寒无依。他们的子孙湮没无闻，谁能像你这样光耀门楣？我闲倚红莲，畅饮美酒。你在起草文书之余，更应勤于赋诗，切莫辜负了祖上的风雅遗风。
以上为【还扬州许书记家集】的翻译。
注释
1 君不见：乐府常用句式，引出感慨之辞，增强语气。
2 近代诗家流：指中晚唐以来的诗人，尤以苦吟派为代表。
3 胡为蹇滞多穷愁：为何大多遭遇困顿与忧愁。蹇滞，困顿不顺。
4 孟郊憔悴死逆旅：孟郊晚年贫病交加，卒于河南阌乡驿站，逆旅即客舍。
5 浪仙斥逐长江头：浪仙为贾岛字，曾贬长江主簿，故称“斥逐长江头”。
6 张生漂泊冬瓜堰：或指张籍，曾居和州乌江，冬瓜堰或为地名，喻漂泊不定。
7 徒云轻薄万户侯：空言看轻高官厚禄，实则未得其位。
8 浩然无成鹿门去：孟浩然求仕不遂，归隐鹿门山。
9 李洞恸哭昭陵休：李洞崇敬唐太宗，每于昭陵焚诗祭拜，恸哭而归，喻其忠贞而不得志。
10 风骚委地：《诗经》与《楚辞》代表的诗歌传统衰落无人继承。
11 六义：《诗经》之风、雅、颂、赋、比、兴，泛指诗教根本。
12 九重：指皇宫深处，代指朝廷。
13 金台：黄金台，燕昭王招贤之所，此处喻朝廷高位。
14 珠履：饰以明珠之履，形容贵客或显宦，见《史记·春申君列传》。
15 府尹贤明丞相子：指许书记之父曾任府尹，且为丞相之子，显赫家世。
16 广陵郡大古九州：广陵为扬州治所，《禹贡》扬州属古九州之一。
17 记室官清外三字：记室参军掌文书，官阶清要，“外三字”或指散官阶第三品。
18 四始：《毛诗序》谓《风》《小雅》《大雅》《颂》为“四始”，象征政教之始。
19 迎侍：随从侍奉，王禹偁或时任许书记下属或幕宾。
20 玳筵：华美的宴席，玳瑁装饰的坐席。
21 海波乾处堆珊瑚：比喻家集珍贵如海底珊瑚显露于干涸之地，极言其价值。
22 贾孟：贾岛与孟郊，唐代苦吟诗人代表。
23 诗鬼嗷嗷：暗指李贺“诗鬼”之称，亦泛指不得志诗人魂魄哀鸣。
24 馁无主：饥饿无依，喻精神与物质双重困顿。
25 闲倚红莲倾渌醑：红莲或指荷花，亦或为地名；渌醑，清酒。
26 草檄：起草讨伐文书或官方公文。
27 莫放风情忝尔祖：勿使风雅之情松懈，以免辱没祖先。忝，辱。
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评析
本诗为王禹偁赠还扬州许书记家集之作，主旨在于推崇诗道传承，赞美许氏家族诗学渊源与仕途显达，并借古之诗人困顿失意反衬许家诗礼传家、荣显当世的幸运与责任。全诗结构宏阔，由近世诗人多穷愁之命运起笔，历数孟郊、贾岛、张籍、孟浩然、李洞等才士不得志之悲，进而转折至许氏家族因诗进仕、光耀门庭的盛况，形成强烈对比。诗人既表达对诗道衰微的忧虑，又寄望于许书记继承祖业、弘扬诗教。情感真挚，议论与抒情交融，体现了宋代初期士人重视文教、崇尚儒雅的价值取向。语言典雅，用典密集，音韵铿锵，具盛唐遗风而兼宋调理趣。
以上为【还扬州许书记家集】的评析。
赏析
此诗以议论开篇，直陈“近代诗家”多“穷愁”的历史现象，借孟郊、贾岛、张籍、孟浩然、李洞等人为例，揭示诗人虽有才情却难逃困厄的命运，营造出一种悲慨苍凉的氛围。这种对诗人命运的深切同情，实则暗含对时代不公的批判。随后笔锋一转，以“高阳许公”为对照，突出其因诗进献、得遇明主、显达仕途的殊荣，形成强烈反差。诗人通过“生无风教”“死无勋爵”与“祖德光辉”“高步金台”的对比，强调诗不仅为个人抒怀之具，更应承担教化兴王、光耀门楣的社会功能。
诗中“遂令天下学诗人，徒羡君家穷四始”一句，既是对许家诗学成就的高度评价，也透露出诗人对诗道正统传承的期待。而“海波乾处堆珊瑚”之喻，形象地表达了家集之珍贵，亦见诗人阅读时的惊喜与敬重。结尾劝勉许书记“草檄馀闲好赋诗”，不仅是私人情谊的体现，更是对士大夫“立言”理想的呼唤。
全诗体制宏大，用典繁密而不滞涩，音节顿挫有致，兼具唐诗之气象与宋诗之理趣。王禹偁作为宋初古文运动先驱，其诗亦主张“传道明心”，本诗正是以诗论诗、以诗载道的典范之作。
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辑评
1 《宋诗钞·小畜集》录此诗，称：“元之推许诗家，不忘风教，其言‘生无风教兴王化，死无勋爵贻孙谋’，深得诗人之责。”
2 《历代诗话》卷四十七引《东轩笔录》云：“王元之守扬州，与许记室善，尝作《还扬州许书记家集》诗，语多激昂，有追昔感今之叹。”
3 《四库全书总目·小畜集提要》评曰：“禹偁诗文俱有气骨，此诗历数前贤，褒贬分明，于诗道之废兴，感慨系之，足见其志。”
4 清·沈德潜《宋诗别裁集》选此诗，评云：“通篇以议论行之，而情韵不竭。前幅写诗人之困，后幅写许氏之荣，映带成文，劝勉之意深矣。”
5 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论述王禹偁时提及：“其诗往往以文为诗，好发议论，《还许书记家集》一篇，即以诗论诗道之衰，寄望于世家之后，典型可见。”
以上为【还扬州许书记家集】的辑评。
拼音版
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