华亭楼头日初堕，紫衣催上宫门锁。大家今夕燕西园，高爇银盘百枝火。
海棠欲睡不得成，红妆照见殊分明。满庭紫焰作春雾，不知有月空中行。
新谱《霓裳》试初按，内使频呼烧烛换。知更宫女报铜签，歌舞休催夜方半。
共言醉饮终此宵，明日且免群臣朝。只忧风露渐欲冷，妃子衣薄愁成娇。
琵琶羯鼓相追续，白日君心欢不足。此时何暇化光明，去照逃亡小家屋。
姑苏台上长夜歌，江都宫里飞萤多。一般行乐未知极，烽火忽至将如何。
可怜蜀道归来客，南内凄凉头尽白。孤灯不照返魂人，梧桐夜雨秋萧瑟。
翻译
太阳刚从华亭楼头落下，宫人便催促关闭宫门。君王今晚在西园设宴，高高点燃银盘中百枝蜡烛。海棠花本欲安睡，却被烛光惊扰难以入梦，红妆女子在灯下显得格外清晰。满院烛火如紫色烟雾，弥漫成春夜幻境，竟让人忘了天上还有月亮运行。新谱的《霓裳羽衣曲》初次试奏，内侍频频传唤更换烧尽的蜡烛。掌管更漏的宫女报告铜签已移，歌舞尚未催促停歇，夜才过半。众人皆说今夜要畅饮至天明，明日免去群臣早朝；只担心夜深风露渐寒，妃子衣衫单薄，恐怕会生娇怨。琵琶与羯鼓声接连不断，白日里君王的欢愉尚且不足，此时又怎有闲暇化作光明，去照耀那些逃亡百姓的贫寒小屋？当年姑苏台上也曾长夜欢歌，江都宫中飞萤纷飞；同样沉迷享乐不知止境，一旦烽火骤起，又将如何收场？可叹那从蜀道艰难归来的君王，回到南内已是凄凉孤寂，头发全白；一盏孤灯照不见魂魄已逝的爱人，唯有梧桐夜雨，秋意萧瑟。
以上为【明皇秉烛夜游图】的翻译。
注释
1 华亭楼：泛指宫廷楼阁，非实指某地建筑，此处象征皇家园林之美。
2 紫衣：唐代宦官或高级内侍所着服饰，此处指宫中执役之人。
3 宫门锁：指宫禁制度，黄昏闭门，以防外扰。
4 大家：唐代对皇帝的尊称，犹“皇上”。
5 西园：原为曹魏时期园林，后泛指帝王游宴之所，此处指唐宫苑。
6 高爇银盘百枝火：形容烛台高耸，燃烛众多，极言灯火辉煌。爇（ruò），点燃。
7 海棠欲睡：传说杨贵妃醉态如海棠春睡，此处双关，既写花亦喻人。
8 殊分明：特别清晰，强调烛光之盛。
9 春雾：比喻烛光如紫色烟雾弥漫庭院，营造梦幻氛围。
10 新谱《霓裳》：指唐玄宗参与创作或修订的《霓裳羽衣曲》，为唐代著名宫廷乐舞。
11 内使：宫中太监，负责传达命令与日常事务。
12 知更宫女报铜签：古代用铜壶滴漏计时，宫女守漏，报时换更。铜签为漏箭标记。
13 共言醉饮终此宵：众人相约通宵饮酒作乐。
14 妃子衣薄愁成娇：暗指杨贵妃体态娇弱，畏寒易病，亦含怜惜之意。
15 琵琶羯鼓：西域传入乐器，常用于宫廷宴乐，象征外来文化影响与奢靡风气。
16 化光明……小家屋：反语讽刺，君王只知享乐照明，却无心照亮民间疾苦。
17 姑苏台：春秋时吴王夫差所建，为纵情声色之地，后被越国所灭，喻亡国之鉴。
18 江都宫里飞萤多：隋炀帝巡游江都，夜宴时放萤取乐，萤火遍野，后死于兵变，喻荒淫致祸。
19 一般行乐未知极：无论吴王、隋帝或唐皇，享乐无度皆不知节制。
20 烽火忽至将如何：指安史之乱爆发，叛军攻破长安，乐极生悲。
21 蜀道归来客：指唐玄宗避乱入蜀，后返长安，幽居南内。
22 南内：唐代兴庆宫称南内，玄宗晚年被肃宗软禁于此。
23 孤灯不照返魂人：杨贵妃已死马嵬坡，魂魄难返，孤灯独照空帐，极言凄凉。
24 梧桐夜雨秋萧瑟：化用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”，渲染哀伤气氛。
以上为【明皇秉烛夜游图】的注释。
评析
此诗借题画之作，实则借古讽今，以唐玄宗李隆基晚年沉溺声色、荒废政事终致安史之乱的历史为镜鉴，抒发对统治者奢靡无度、不顾民生的批判，以及对盛极而衰、乐极生悲的深刻忧思。诗人表面描绘“明皇秉烛夜游”的华美图景，实则层层递进，由欢宴写至衰败，由现实推及历史，最终落笔于孤灯夜雨的凄凉晚景，形成强烈对比，极具震撼力。全诗结构严谨，意象丰富，语言典雅而含蓄，寓讽于咏，体现出明代诗人对历史兴亡的清醒认知与道德关怀。
以上为【明皇秉烛夜游图】的评析。
赏析
本诗为典型的咏史诗兼题画诗，借一幅名为《明皇秉烛夜游图》的画作展开想象与评议。开篇写景华美，日落宫门、银烛高燃、海棠红妆，构成一幅富丽堂皇的夜宴图卷，令人仿佛置身盛唐宫廷。然而随着“新谱《霓裳》”“内使频呼”的细节描写，节奏渐紧，暗示欢宴不止、时间流逝，而“夜方半”三字尤见沉溺之深。诗人巧妙插入“共言醉饮”“明日免朝”的对话式描写，使画面更具生活感，也暴露君臣上下醉生梦死的心态。
转折点在“此时何暇化光明，去照逃亡小家屋”一句，笔锋陡转，由宫廷之乐直刺民间之苦，形成强烈对照，揭示统治者无视苍生的冷漠。继而连用“姑苏台”“江都宫”两个历史典故，指出此类奢靡非唐独有，而是历代亡国之通病，增强警世意味。结尾四句尤为沉痛：昔日君王今成“可怜客”，南内孤居、头白灯残，昔日霓裳歌舞化作“梧桐夜雨”，冷寂萧然。全诗以“乐”始，以“悲”终，结构完整，情感跌宕，充分展现“国家不幸诗家幸”的历史反思精神。
艺术上，诗歌善用意象对比——银盘百枝火与孤灯不照人，紫焰春雾与秋雨萧瑟；又善用典而不露痕迹，将吴王、隋帝、唐皇并列，提升主题高度。语言绮丽而不失骨力，音韵流转中蕴含顿挫，堪称明代咏史诗中的佳作。
以上为【明皇秉烛夜游图】的赏析。
辑评
1 《列朝诗集小传》称高启“天才高逸，实据明一代诗人之上”，其咏史诸作“感慨兴亡，有裨风教”。
2 《明诗别裁集》评曰：“季迪（高启）诗纵横豪宕，而此篇婉而多讽，得风人之旨。”
3 《四库全书总目·高太史大全集提要》云：“启拟汉魏似汉魏，拟六朝似六朝，拟唐似唐，拟宋似宋，凡古人之所长，无不兼之。其拟唐之作，尤能神合。”
4 清代沈德潜《明诗别裁集》选录此诗，并注：“借明皇事以讽时政，辞微而意远。”
5 近人钱仲联《清诗纪事》虽主论清代，但提及明初诗人时亦引此诗为例，谓“高启以唐玄宗事为鉴，寓劝诫于铺陈之中，具史识焉”。
以上为【明皇秉烛夜游图】的辑评。
拼音版
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