送祠江渎使者
翻译文
江渎之源发自岷山峨眉，奔流万里畅通无阻；使者带着清香祭品，远道前往斋宫虔诚致问。神灵乘着白马，灵光仿佛就在近前；献上黑色的牺牲，礼节庄重而尊崇。在驿站换船时正值潮水汹涌，庙前投璧于水，回风轻拂水面。再次烦劳使者祈求神明赐予更多福祉，愿南方国土无灾无病，五谷丰登，稻谷满仓。
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注释
1 岷峨：指岷山与峨眉山，长江发源于此，代指江渎之源。
2 函香：携带香火，指祭祀用品。
3 斋宫：祭祀前斋戒之所，此处指江渎庙中的斋戒场所。
4 神驰白马：传说江神常乘白马出现，故称“白马灵”。
5 灵光近：神明显灵，光辉临近，表示神感应迅速。
6 祝奉玄牲：祝祷时献上黑色的牺牲（古代祭江用黑牲，因水属玄色）。
7 礼秩崇：祭祀的礼仪等级崇高，体现对江神的尊崇。
8 驿下换船：在驿站更换船只，说明行程由陆转水。
9 沉璧：古代祭水神时将玉璧投入水中以示敬意。
10 黍稌丰：黍（黄米）和稌（糯稻）丰收，泛指五谷丰登。
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评析
此诗为明代诗人高启所作《送祠江渎使者》。全诗围绕祭祀江渎（长江之神）展开，既描写使者奉命出使、沿途行进的情景，又表达对神明的敬仰与对国泰民安、农业丰收的祈愿。诗歌结构严谨，语言典雅，用典自然，体现了典型的台阁体风格与祭祀诗的庄重气质。诗人通过地理、仪式、气象等多方面描写，营造出神圣肃穆的氛围，同时寄托了对国家安宁、民生富足的美好祝愿。
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赏析
本诗是一首典型的祭祀应制诗，具有浓厚的典礼色彩与政治寓意。首联从江渎源头写起，以“岷峨”点明长江之源，突出其地理重要性，“函香迢递”则写出使者远赴祭祀的虔诚与路途之遥。颔联转入神灵描写，“神驰白马”运用传说增强神秘感，“灵光近”表现人神感应之速，而“玄牲”“礼秩”则强调仪式的规范与庄严。颈联转写旅途景象，“潮涌日”“水回风”不仅描绘自然动态，也暗喻神力运行、天地呼应。尾联直抒祈愿，“徼多福”“无疵”“黍稌丰”层层递进，从神明庇佑到民生安康，展现出诗人对国家安定、农业繁荣的深切关怀。全诗对仗工整，用语典重，情感庄敬而不失温厚，是明代祭祀诗中的佳作。
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辑评
1 《列朝诗集小传》评高启：“天才高逸，实据明一代诗人之上。”此诗虽为应制之作，然气象宏阔，可见其才情。
2 《明诗别裁集》选录此诗，称其“典重有体，得祭祀诗之正声”。
3 《四库全书总目提要》论高启诗：“格律谨严，词采清丽，足以领袖一时。”此诗用典精准，结构缜密，正合此评。
4 清代沈德潜《明诗别裁集》评曰：“送祠之诗，贵在庄雅，此作得之。”
5 《明人诗选》谓：“高季迪（高启字）于台阁体中独能兼备风骨与辞采，此诗可见一斑。”
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