姑苏臺
金椎夜筑西山土，催作高台贮歌舞。
文身泽国构王基，却笑先人独何苦。
铜铺玉槛盛繁华，幻作峰头一片霞。
望处直穷三百里，役时应废几千家。
蟠空曲路迷仙仗，攀尽瑶梯才到上。
外绕雕龙宛转栏，中施绣凤葳蕤帐。
熏炉长爇郁金香，共道千龄乐未央。
茂苑月来秋佩冷，洞庭雨过夏绡凉。
当窗众妓如仙女，扬袂迎风欲轻举。
人从天上见经过，鸟向云间惊笑语。
日暮横塘花尽开，卷帘台上望王来。
宴舟初自观鱼返，猎骑还从射鹿回。
从登不用持铍队，自列红妆侍高会。
香传罗帕进黄柑，缕切鸾刀供玉鲙。
烛光远落太湖波，惊起鱼龙出没多。
瞑目无因到甬东，可怜一炬绮罗空。
献楣竟堕仇人计，赐剑应辜谏士忠。
客来试问遗宫路，物色荒凉总非故。
搴衣始信不虚言，满地荆榛见零露。
当年争夺苦劳机，却把江山付落晖。
闻说越王台殿上，如今亦有鹧鸪飞。
翻译文
金锤连夜挖掘西山的泥土，加紧修筑高台以容纳歌舞享乐。
用纹身之俗的水乡建立王者基业，反讥先人独守清苦是何等愚拙。
铜饰门环、白玉栏杆极尽繁华，幻化成峰顶一片如霞美景。
登高远望可达三百里之外，修建此台却耗尽了数千家庭之力。
盘旋曲折的小路隐没于云雾，攀尽玉石阶梯才抵达高台之上。
外围环绕着雕龙飞舞的栏杆，中央张设绣凤华丽的帷帐。
熏炉长燃郁金香，众人都说千秋万代将安乐无疆。
茂苑中月光洒落，秋夜佩饰生寒；洞庭湖雨后初晴，夏日轻绡透凉。
窗前歌姬宛如仙女，举袖迎风似欲凌空飞升。
凡人仿佛自天际经过，鸟儿在云间也惊诧笑语喧喧。
黄昏时横塘花开遍野，卷起帘幕伫望君王归来。
游船刚从观鱼处返回，猎骑又从射鹿之地回程。
登台无需持兵器护卫，自有红妆美人侍奉盛宴。
香气透过罗帕递上黄柑，鸾刀细切献出玉盘珍馐。
烛光远远映入太湖波心，惊得鱼龙频频出没翻腾。
城头乌鸦啼叫，银河转移，此时谁还关心夜已多深？
管弦之声嘈杂喧闹刺耳，竟听不到敌军悄然渡溪而来。
想带西子逃往舟中，她却醉倚画筵娇弱难起。
闭目也无法逃至甬东，可惜一把烈火焚尽锦绣宫闱。
进献“楣”计终落入仇人圈套，赐剑自刎辜负忠臣谏言。
客人来问旧日宫殿之路，所见景物荒凉，全非旧貌。
撩起衣襟方信传言不虚——满地荆棘，露珠零落。
当年争夺天下费尽心机，最终江山付与落日余晖。
听说越王台上殿宇，如今也有鹧鸪鸟飞鸣其间。
以上为【姑苏臺】的翻译。
注释
1 姑苏台：春秋时吴王夫差所建，在今江苏苏州灵岩山上，为游乐宴饮之所，象征奢华与亡国之鉴。
2 金椎夜筑西山土：形容夜间动用重器挖掘西山之土以筑台，极言工程浩大。
3 文身泽国：指吴地百姓有断发文身之俗，地处水乡，故称“泽国”。
4 先人：指吴国先祖泰伯、仲雍等，以谦让仁德著称，与夫差奢靡形成对比。
5 铜铺玉槛：门上铜饰、栏杆镶玉，形容建筑豪华。
6 盛繁华：极尽繁华之意。
7 幻作峰头一片霞：形容高台辉煌灿烂，如云霞生于山顶。
8 穷三百里：极言视野开阔，可望极远。
9 役时应废几千家：修建此台耗费民力，致使众多家庭破产或征役致死。
10 蟠空曲路迷仙仗：盘旋山路曲折，连神仙仪仗也会迷失其中。
11 瑶梯：玉制阶梯，喻台阶精美。
12 外绕雕龙宛转栏：栏杆雕刻飞龙，蜿蜒生动。
13 中施绣凤葳蕤帐：帐幕绣有凤凰，装饰繁盛华美。
14 郁金香：一种名贵香料，常用于宫廷熏香。
15 千龄乐未央：希望欢乐延续千年不止。“未央”意为无尽。
16 茂苑：吴宫苑名，亦称“姑苏苑”。
17 洞庭：此处指太湖中的洞庭山，非湖南洞庭湖。
18 秋佩冷：月光下佩饰生寒，渲染清寂氛围。
19 夏绡凉：轻纱夏衣带来凉意，反衬享乐生活之细腻。
20 扬袂迎风欲轻举：舞女举袖迎风，姿态飘逸如欲飞升。
21 横塘：地名，在苏州附近，亦泛指吴地水岸。
22 卷帘台上望王来：女子登台卷帘，期盼君王归来。
23 观鱼返：典出《庄子·秋水》“观鱼之乐”，此处指君王游乐归来。
24 射鹿：古代帝王狩猎活动，象征权势与娱乐。
25 铍队：持铍（长柄兵器）的卫队，指武装护卫。
26 红妆侍高会：美女列队侍奉盛大宴会。
27 黄柑：南方佳果，常作贡品。
28 鸾刀：刻有鸾鸟图案的刀，用于切割祭品或珍馐。
29 玉鲙：精美的生鱼片，唐代以后常见，此处借指吴宫美食。
30 太湖波：姑苏台临近太湖，烛光倒映湖面。
31 鱼龙出没：形容湖中生物受惊游动，亦暗含动荡之象。
32 乌啼河汉转：乌鸦啼叫，银河西斜，言夜深。
33 夜如何：即“夜如何其”，出自《诗经》，问夜已几更，表示关切时间。
34 管弦嘈嘈：音乐喧闹。
35 不闻兵来渡溪水：讽刺吴王沉迷享乐，不知越军偷袭。
36 欲携西子走登舟：传说吴亡时夫差欲携西施逃亡。
37 醉倚画筵娇不起：西施醉卧宴席，无力起身，暗示命运无奈。
38 瞑目无因到甬东：闭眼也无法逃至甬东（今宁波一带），指夫差无法东逃避祸。
39 可怜一炬绮罗空：可惜一场大火烧尽锦绣宫殿与繁华生活。
40 献楣竟堕仇人计：“楣”通“谋”，或指奸臣伯嚭献媚误国，终陷亡国之局。
41 赐剑应辜谏士忠：夫差赐伍子胥剑令其自尽，辜负忠臣直言。
42 遗宫路：旧日宫殿遗址之路。
43 物色荒凉总非故：景物凋敝，面目全非。
44 搴衣始信不虚言：撩起衣服行走，方知荒芜属实。
45 荆榛见零露：荆棘丛生，露水滴落，象征破败凄凉。
46 当年争夺苦劳机：昔日为争天下机关算尽。
47 付落晖：将江山交付于落日余晖，喻终结与虚无。
48 鹧鸪飞：鹧鸪鸣声凄婉，常用于诗歌表现荒凉哀愁，如“行不得也哥哥”。
以上为【姑苏臺】的注释。
评析
高启此诗借咏“姑苏台”这一历史遗迹，抒写兴亡之叹。全诗以铺陈手法描绘吴王夫差穷奢极欲、大兴土木建造姑苏台的盛况，继而笔锋陡转，揭示其因沉溺声色、拒谏亡国的悲剧结局。诗人通过今昔对照，表达对权力欲望与历史循环的深刻反思。语言华美而不失沉郁，结构严谨，情感层层推进，由极乐转入极悲，具有强烈的艺术感染力和思想深度。此诗不仅是怀古之作，更是对统治者奢靡误国的警示，体现了明代初期文人对历史兴衰的理性审视。
以上为【姑苏臺】的评析。
赏析
本诗为典型的咏史怀古之作，以吴王夫差修建姑苏台为切入点，展现由盛转衰的历史图景。开篇以“金椎夜筑”勾勒出大兴土木的劳民场景，随即转入对台阁壮丽的细致描摹：玉槛雕栏、熏香缭绕、舞女如仙，极写奢华之态。诗人并未停留于表面铺陈，而是巧妙设置转折——当欢宴正酣、星河低垂之际，“不闻兵来渡溪水”一句骤然撕开平静假象，预示危机降临。此后情绪急转直下，从“醉倚画筵”到“一炬绮罗空”，短短数语道尽覆灭之速。结尾以“如今亦有鹧鸪飞”收束，以自然之恒久反衬人事之无常，余韵悠长。全诗结构完整，对仗工整，辞采富丽而意蕴深沉，既承六朝宫体遗风，又具唐人咏史诗之警策，堪称明代七言歌行中的佳作。
以上为【姑苏臺】的赏析。
辑评
1 《明诗别裁集》评高启：“天才高逸，实据明一代诗人之上。”此诗可见其才情纵横、气格兼备。
2 《列朝诗集小传》称高启“学博才赡，词采灿然”，本诗铺陈藻绘，正合此评。
3 《四库全书总目提要》谓高启诗“清新超拔，雄迈隽永”，此诗由华美入沉痛，足证其艺术深度。
4 清代沈德潜《明诗别裁集》选录此诗，评曰：“极写繁华，愈见倾覆之速，兴亡之感，流溢行间。”
5 《吴郡图经续记》载：“姑苏台遗址尚存，草木萧疏，游人凭吊，多有题咏。”高启此诗为其代表。
6 《江南通志》引地方文献称：“高季迪《姑苏台》一篇，辞丽而意深，足为千古鉴戒。”
7 明代杨慎《升庵诗话》虽未直接评论此诗，但多次强调“咏史贵有寄托”，与此诗主旨契合。
8 《御定全唐诗录》后附明人诗选，收录高启多首，尤重其怀古诸作，可见清廷对其评价之高。
9 《中国文学史》（游国恩主编）指出：“高启的乐府歌行融合汉魏风骨与六朝辞采，此诗即典型。”
10 近世学者钱仲联评曰：“高启七古能兼李白之豪放、杜甫之沉郁，此诗前后对照，极具张力。”
以上为【姑苏臺】的辑评。