调筝人将行，出绡属绘《金粉江山图》，题

1 调筝人：善于弹筝的人，此处或指一位女性，也可能象征诗人情感寄托的对象。

2 将行：即将启程远行。

3 绡：生丝织成的薄绢，常用于绘画或书写。

4 属绘：嘱托或亲自绘制。此处应理解为诗人亲自绘制。

5 《金粉江山图》：画名，可能描绘繁华江山景象，“金粉”暗喻尘世繁华或往昔情事。

6 生绢：未经过煮练处理的丝织品，适于作画。

7 海潮生：海水涨潮，象征离别的自然之势，亦烘托心境动荡。

8 点染：中国画技法，用笔蘸墨或色轻点渲染，此处兼有“精心描绘”之意。

9 五里：古时十里长亭为送别处，五里徘徊言送别之久、情意之深。

10 调筝：弹奏筝乐，亦可引申为操持情感、牵动心弦之事。

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此诗为苏曼殊题写于友人（或所念之人）即将远行之际，借画作《金粉江山图》抒发离情别绪。诗中“调筝人”或指善乐之人，亦可能暗喻情感牵连的女子，其将行引发诗人复杂情绪。全诗以景寓情，借“海潮生”暗示离别的不可阻挡，又以“点染生绢”展现依依惜别之意。后两句转折，表面劝慰对方不必为“调筝”——即情感或技艺之劳而辛苦，实则流露出诗人内心的不舍与无奈。语言清丽含蓄，意境深远，体现苏曼殊诗风特有的哀婉与禅意交织之特质。

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此诗短小精悍，却意蕴丰厚。首句“送卿归去海潮生”，以自然景象起兴，“海潮生”不仅点明时间背景，更以潮水的不可逆之势隐喻离别的必然，营造出苍茫氛围。次句“点染生绢好赠行”，转写人事，诗人以亲手绘制《金粉江山图》相赠，既显情意之重，又赋予离别以艺术之美。“点染”二字灵动传神，似将情感倾注于笔端。后两句笔锋微转，“五里徘徊仍远别”写尽人间离恨，纵然一步三回头，终须一别，令人黯然。“未应辛苦为调筝”语意双关，表面劝慰对方不必为技艺或琐事劳心，实则暗含对彼此情感纠缠的释然与悲悯，或许也透露出诗人自身对情缘的超脱之思。全诗融画境、情感、哲思于一体，语言简净而余味悠长，典型体现了苏曼殊哀而不伤、艳而不俗的诗歌风格。

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1 苏曼殊诗多哀感顽艳之作，此诗亦不例外，以画赠别，情寄丹青，可谓“以艺载情”。

2 “海潮生”三字气象开阔，与“点染生绢”之细腻形成张力，展现诗人内外交融之笔力。

3 《金粉江山图》之名耐人寻味，“金粉”或指尘世繁华，或暗喻旧日情缘，具象征意味。

4 末句“未应辛苦为调筝”语似宽解，实含无限惋惜，是苏曼殊惯用的“以淡语写深情”手法。

5 此诗结构谨严，前两句叙事写景，后两句抒情议论，转合自然，可见匠心。

以上为【调筝人将行，出绡属绘《金粉江山图》，题】的辑评。