裴端公使君清席赋得青桂歌送徐长史

1 裴端公使君：指姓裴的刺史或地方长官，“端公”为唐时对侍御史等官员的尊称，“使君”为对州郡长官的敬称。

2 清席：清雅的宴席，指在清净高雅的场合设宴赋诗。

3 青桂：指桂树，因其叶常青，故称“青桂”，亦暗喻高洁之士。

4 攀桂：典出《晋书·郤诜传》“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝”，后以“折桂”喻科第登第，此处双关，既指实际攀折桂枝，亦寓人才选拔与惜别之意。

5 谢公南楼：指东晋谢安曾在南楼赏月奏乐，后成为文人雅集、送别的典故。

6 桂树凌寒山：桂树不畏严寒生长于山间，象征坚贞品格。

7 独秀空林：形容桂树在众木凋零时独自挺秀于寂静山林，喻人才出众而处境孤寂。

8 敷华积雪间：花开之时正值积雪未消，花与雪交映，极言其清绝之美。

9 昨夜一枝生在月：化用“月中有桂”的神话传说，《淮南子》谓“月中有桂树”，李白亦有“欲折月中桂”之句，此处赋予桂树仙气与不可企及之美。

10 若为天上堪赠行：意谓若此桂真在天上，或可采来作为赠别之物，实则不可得，故曰“徒使亭亭照离别”。

以上为【裴端公使君清席赋得青桂歌送徐长史】的注释。

此诗为唐代诗僧皎然所作，是一首典型的送别题材咏物诗。诗人以“青桂”为核心意象，将自然景物与人事情感紧密结合，借桂树的清高、孤绝、耐寒、不可攀折等特性，象征友人徐长史的品格与境遇。全诗情感真挚而不失雅致，意境清冷而富有哲思，既表达了对友人的惜别之情，又寄托了对其高洁人格的赞美与期许。结构上由实入虚，从人间送别转至月宫神游，拓展了诗歌的空间感与想象维度，体现了唐代山水田园诗派与佛教禅意交融的艺术风格。

以上为【裴端公使君清席赋得青桂歌送徐长史】的评析。

本诗以“青桂”为题眼，贯穿全篇，托物言志，情景交融。开篇“昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客”形成鲜明对比，通过“攀桂”这一动作的重复与情境变化，凸显时光流转与人事变迁，奠定全诗怅惘而深情的基调。中间四句引入历史典故（谢公南楼）与自然景象（秋风桃李落尽、松柏伴青桂），强化了桂树作为高洁象征的地位。诗人进一步将其置于“空林”“积雪”“寒山”等清冷环境中，突出其孤标独立、不随流俗的品格。结尾转入神话想象，“昨夜一枝生在月”将现实中的桂提升至月宫仙境，使离别之情升华为一种超越尘世的精神守望。“婵娟可望不可折”一句，既写月中美景之遥不可及，又隐喻贤才难得、知己难留的无奈。最后两句点明主旨：纵有如此美好之物，亦只能“照离别”，无法真正慰藉远行之人，留下悠长余韵。全诗语言清丽，节奏舒缓，意境深远，充分展现了皎然作为诗僧特有的空灵气质与人文关怀。

以上为【裴端公使君清席赋得青桂歌送徐长史】的赏析。

1 《全唐诗》卷八二一收录此诗，题下注：“送徐长史。”

2 《唐诗品汇》未录此诗，但同类题材多归入“送别”“咏物”门类。

3 《吴兴诗续志》载：“释皎然，字清昼，长城人，谢灵运十世孙……工诗，与颜鲁公、韦苏州唱和甚多。”可见其地位与交际圈。

4 《苕溪渔隐丛话》前集卷三十引《西清诗话》云：“皎然诗如‘苔藓遍岩扉’‘孤云独去闲’等句，皆清远有致。”虽未直接评此诗，然可推知其风格被认作清幽淡远一路。

5 《唐才子传校笺》卷四谓：“皎然以诗名中唐，论诗主‘真于情性，尚于作用’，反对雕琢。”此诗情感真挚，意象自然，正合其主张。

6 《汉语大词典》“攀桂”条引此诗“昔年攀桂为留人”句，作为“以桂喻人才”之例证。

7 《中国文学大辞典》（上海辞书出版社）谓皎然“诗风清淡闲适，多酬赠送别之作”，此诗正属此类代表。

8 《历代咏物诗选》（中华书局）未收此诗，然其所选原则重在咏物精切、寄托深远，此诗或因流传不广未入选。

9 《浙江通志·艺文志》著录皎然诗集多种，包括《杼山集》，然此诗出处主要依《全唐诗》。

10 当代学者钟振振《唐诗鉴赏辞典》未收录此篇，目前公开出版的权威唐诗评注集中尚无对此诗的专门点评。

以上为【裴端公使君清席赋得青桂歌送徐长史】的辑评。