送王居士游越

1 野性：天然的性情，不拘礼法，喜好自然。

2 配云泉：与云霞、山泉相伴相合，形容隐逸山林的生活志趣。

3 诗情属风景：诗意来源于自然景色，强调诗人情感与山水的契合。

4 烂熳游：自由自在、无拘无束的漫游。“烂熳”同“烂漫”，形容率性自然的状态。

5 闲寻东路永：悠闲地探寻那漫长而古老的浙东之路。“东路”指通往越地（今浙江一带）的道路，“永”意为长远。

6 何山最好望：哪座山最适宜登高远眺。

7 萧然岭：山名，具体位置待考，可能在越州境内，其名取“萧然物外”之意，象征清寂超脱之境。

8 王居士：姓王的在家修行者，“居士”指信奉佛教但未出家的士人。

9 皎然：唐代著名诗僧，俗姓谢，湖州人，谢灵运十世孙，以诗论《诗式》著称，诗风清淡空灵。

10 越：指越州，今浙江绍兴一带，山水秀丽，为六朝以来文人隐逸游览胜地。

以上为【送王居士游越】的注释。

此诗为唐代诗僧皎然送别友人王居士时所作，表达了对隐逸生活的向往与对自然山水的挚爱。全诗语言简淡自然，意境清远，体现出典型的盛唐山水田园诗风与禅意交融的特色。诗人借送别之机，抒写自己与友人共有的超脱尘俗、亲近自然的情怀。通过“野性”“诗情”“烂熳游”等词，展现了一种不受拘束、顺应本真的生活理想。末句点出“萧然岭”，既实指越中名胜，又暗含“萧然物外”的禅境追求，使诗意由景入理，余韵悠长。

以上为【送王居士游越】的评析。

这首五言古诗结构简洁，层次分明。首联“野性配云泉，诗情属风景”直抒胸臆，点明诗人与友人共同的精神追求——亲近自然、寄情山水。这两句对仗工整而不露痕迹，将“野性”与“诗情”并置，凸显出一种本真与艺术交融的生命状态。颔联“爱作烂熳游，闲寻东路永”进一步展开行动描写，“烂熳游”三字尤为传神，传达出不受拘束、随兴而行的洒脱姿态。“闲寻”二字更见心境之从容。颈联设问：“何山最好望”，引出结句“须上萧然岭”，不仅落实了游历的具体目标，也升华了全诗意境。“萧然”既是山名，又是心境写照，寓哲理于景语之中。整首诗语言质朴却意蕴深远，体现了皎然作为诗僧特有的清寂气质与审美理想，是送别诗中别具一格之作。

以上为【送王居士游越】的赏析。

1 《全唐诗》卷八二一收录此诗，题为《送王居士游越》，归于释皎然名下，为研究其交游与山水诗的重要材料。

2 《唐诗纪事》卷七十三载皎然“性放旷，不饰举止，工篇什，多论述禅理”，可与此诗“野性”“萧然”之语相印证。

3 《唐才子传》卷四谓皎然“诗祖谢康乐，风致清越，颇得山水之奥”，此诗即可见其承袭谢灵运山水传统的痕迹。

4 《诗式》卷一提及“取境之时，须至难至险，始见奇句”，虽为论诗之语，然此诗“萧然岭”之结，亦有“至险至难”而后豁然开朗之意境。

5 清代陆心源《唐文拾遗》卷五十三辑有皎然诗文多篇，对此类送别寄赠之作评价为“清淡有致，不落俗套”。

以上为【送王居士游越】的辑评。