赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸

1 颜氏传：指记载颜姓名人（可能包括颜含、颜真卿家族等）事迹的传记文献，此处或泛指颜姓人士的家传或史传。

2 晋时仙：指晋代传说中的神仙人物，如葛洪《神仙传》中所载者，可能包括赤松子、王乔、淮南八公等。

3 桐君老：桐君，古代传说中的采药隐士，黄帝时人，被誉为“药祖”，后世用以象征长寿或医道高人。

4 桂父：古代传说中的仙人，据《列仙传》载，桂父善食桂，身具异香，能辟谷长生，象征长寿与超凡。

5 青春留鬓发：意谓容颜未老，鬓发尚黑，犹带青春之色，暗喻驻颜或心境年轻。

6 白日向云烟：比喻时光流逝，如白日消散于云雾之中，不可挽留。

7 远别：指与颜逸分别。

8 赍遗简：赍，携带；遗简，赠送的书信或诗文手稿。

9 囊中：指随身行囊，暗示诗人珍藏友人所赠文字。

10 有几篇：具体数量不详，强调所存诗文之珍贵与情谊之深。

以上为【赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸】的注释。

此诗为唐代诗僧皎然所作，题为《赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸》，内容融合历史、传说与个人情感，借“颜氏”一脉之传，追溯晋代仙人逸事，抒发对长生、青春与友情的感慨。诗人以“颜氏传”为引，将现实人物与神仙传说交织，表达对超脱尘世、延年益寿的向往，同时在“青春留鬓发，白日向云烟”的对比中流露时光易逝之叹。末句写友人远别赠诗，情谊深厚，亦显文士间以诗传情的传统。全诗语言简练，意境悠远，兼具哲思与深情。

以上为【赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸】的评析。

本诗以“赋颜氏古今一事”为题眼，实则借历史与仙话交织的笔法，抒写人生感悟。首联“曾看颜氏传，多记晋时仙”，开篇即构建时空纵深，将颜姓人物与晋代神仙并置，既显文化底蕴，又营造神秘氛围。颔联“却忆桐君老，俱还桂父年”，进一步引入上古仙人形象，以“忆”字勾连古今，表达对长生境界的追慕。“俱还”二字尤妙，似言今人亦可返归仙龄，寄寓理想。颈联转折至现实：“青春留鬓发，白日向云烟”，一留一逝，形成强烈对比，青春虽暂驻，岁月终难留，哲理深刻。尾联落笔于友情，“远别赍遗简，囊中有几篇”，由虚入实，以具体诗篇收束，情味隽永。全诗结构严谨，由史入仙，由仙及情，层层递进，语言清雅，意境空灵，体现皎然作为诗僧特有的超然气质与文学造诣。

以上为【赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸】的赏析。

1 《全唐诗》卷八二一收录此诗，题为《赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸》，列为皎然作品，未附评语。

2 《唐诗品汇》未载此诗。

3 《唐才子传校笺》提及皎然“诗风清峻，好谈玄理”，此诗契合其风格，但未直接评点此篇。

4 《汉语大词典》“桐君”条引《路史·黄帝纪》：“桐君，黄帝臣，善医药。”可佐证诗中用典。

5 《列仙传》卷下载“桂父者，象林人也，食桂叶，能飞行”，为“桂父”典故出处。

6 《文镜秘府论》载皎然论诗主张“取境之时，须至难至险”，此诗虽不险怪，然意境幽远，合其审美追求。

7 《唐诗鉴赏辞典》未收录此诗。

8 清代陆心源《唐文拾遗》卷五十三录皎然文多篇，然未涉及此诗评论。

9 现代学者张伯伟《全唐五代诗格校考》论及皎然《诗式》，强调其“复古通变”思想，可间接理解此诗融史、仙、情于一体的手法。

10 当代《中国佛教文学史》指出皎然诗“常以仙道意象寄托超脱之志”，与此诗主题相符。

以上为【赋颜氏古今一事得晋仙传送颜逸】的辑评。