阆州之东百馀里，有县曰新政。新政之南数千步，有山曰离堆。斗入嘉陵江，直上数百尺，形胜缩矗，欹壁峻肃，上峥嵘而下回，不与众山相连属，是之谓离堆。东面有石堂焉，即故京兆尹鲜于君之所开凿也。堂有室，广轮袤丈，萧豁洞敞。闻江声，彻见群象，人村川坝，若指诸掌。堂北磐石之上，有九曲流杯池焉。悬源螭首，蹙喷鹤朱，酾渠股引，□坐环溜。若有良朋，以倾醇酎。堂南有茅斋焉，游于斯，息于斯，聚宾友于斯，虚而来者实而归。其斋壁间有诗焉，皆君舅著作郎严从、君甥殿中侍御史严铣之等美君考之所作也。其右有小石廅焉，亦可荫而□据矣。其松竹桂□，冬青离树，皆徙他山而栽莳焉。其上方有男宫观焉，署之曰景福，君弟京兆尹叔明至德一年十月尝任尚书司勋员外郎之所奉置也。君讳向，字仲通，以字行。渔阳人，卓尔坚忮，毅然抗直。《易》有之曰，“笃实辉光”；《书》不云乎？“沈潜刚克。”君自高曾以降，世以财雄，招来贤豪，施舍不倦。至君继绪，其流益光。弱冠以任侠自喜，尚未知名。乃慷慨发愤，于焉卜筑，养蒙学文，忘寝与食。不四三载，展也大成。著作奇之，勖以宾荐。无何，以进士高第，骤登台省。天宝九载，以益州大都督府长史兼御史中丞、持节充剑南节度副大使知节度事、剑南山南西道采访处置使，入为司农少卿，遂作京兆尹，以忤杨国忠贬邵阳郡司马。十有二载秋八月，除汉阳郡太守。冬十有一月，终于所任官舍。悲夫！雄图未伸，志业已空。葬于县北表，附先茔，礼也。君之薨也，冢子光禄寺丞昱，匍匐迎丧，星言泣血。自沔溯峡，湍险万重，肩槁足□。扳□引舳，凡今几年，皲瘃在目，因心则至，岂无僮仆？昱之季，曰尚书都官员外郎炅，克笃前烈，永言孝思。恳□□志，反葬于兹，行道之人，孰不□而？真卿犹子曰□，从父兄故偃师丞春卿之子也。尝尉阆中，君故旧不遗，与之有忘年之契。叔明、昱、炅亦笃世亲之欢，真卿因之又忝宪司之寮，亟与济南蹇昂，奉以周旋，益著通家之好。兄允南以司膳、司封二郎中，弟允臧以三院御史，皆与叔明首末联事，我是用饱君之故。乾元改号上元之岁，秋八月，哉生魄，猬自刑部侍郎以言事忤旨，圣恩全宥，贬贰于蓬州。沿嘉陵而路出新政，适会昱以成都兵曹取急归觐，遭我乎贵州之朝。留游缔欢，信宿陉岘，感今怀昔，遂援翰而志之。叔明时刺商州，炅又申掾京兆，不同跻陟，有恨如何？帝唐龙集後壬寅仲夏已卯朔十五日甲午，刻于门序之左右。
翻译
阆州以东一百多里，有一个县名叫新政。新政县往南走几千步，有座山名为离堆。此山突入嘉陵江中，拔地而起高达数百尺，地势险峻，峭壁陡立，上部高耸，下部回旋，不与周围群山相连，因此被称为“离堆”。离堆东面有一石室，是已故京兆尹鲜于君开凿的。石室内宽敞明亮，方圆约一丈，空旷通透。在这里可以听到江水奔流之声，视野开阔，能清晰看见远处的村落、河流和平原，仿佛就在掌中一览无余。石室北面的巨石之上，建有九曲流杯池。水源自高处引下，形如龙首吐水，水流激荡如鹤翅喷洒，渠道分岔引流，环绕座位形成流水席，若有良朋相聚，便可在此畅饮美酒。石室南面建有茅斋，可供游赏、休憩，宾客友人亦可在此聚会；凡虚心而来者，皆能满载而归。斋内墙壁上题有诗作，皆为鲜于君的舅父——著作郎严从，及其外甥殿中侍御史严铣等人赞美鲜于君德行所作。其右侧还有小石屋，也可供人遮阴倚坐。周围种植的松树、竹子、桂树、冬青等树木，都是从其他山上移植栽种而来。离堆上方建有一座道观，名为“景福观”，由鲜于君之弟、京兆尹鲜于叔明于至德元年十月任尚书司勋员外郎时所创建。
鲜于君名向，字仲通，世人多以其字相称。他是渔阳人，性格坚毅刚强，为人正直果敢。《易经》有言：“笃实辉光”；《尚书》也说：“沉潜刚克。”自其高祖、曾祖以来，家族世代富有，广招贤士豪杰，乐善好施，从不懈怠。至鲜于君继承家业，这一传统更加发扬光大。他年轻时喜好任侠，尚未成名，于是奋发图强，决心修身治学，在此择地筑居，潜心蒙养学问，废寝忘食。不过三四年间，便学业大成，令人赞叹。其舅父著作郎严从十分赏识他，鼓励他参加宾贡科举。不久之后，他以进士高第迅速升迁至中央要职。天宝九年（750年），出任益州大都督府长史兼御史中丞，持节担任剑南节度副大使并代理节度使事务，同时兼任剑南山南西道采访处置使。后调入朝廷任司农少卿，继而升为京兆尹，因触怒杨国忠被贬为邵阳郡司马。天宝十二年（753年）秋八月，改任汉阳郡太守。同年冬十一月，卒于任所。可悲啊！宏图未展，志业成空。死后葬于新政县北郊，附于祖先墓地，符合礼制。
鲜于君去世后，长子光禄寺丞鲜于昱，悲痛欲绝，匍匐迎丧，连夜奔行，泣血不止。从沔水逆流而上进入三峡，沿途激流险滩重重，肩扛灵柩，赤脚步行，攀援悬崖，牵引舟船，历经数年，手脚冻裂伤口累累，皆亲眼可见。这份孝心出于天性，岂是仆役所能替代？其弟鲜于炅，官至尚书都官员外郎，亦能继承先辈遗风，永怀孝思。他恳请更改葬地，将父亲遗骸迁回此地安葬。此举感动路人，谁人见之不为之动容？
我颜真卿的侄子名曰某，乃我伯父故偃师丞颜春卿之子。他曾任阆中县尉，鲜于君并未因身份悬殊而疏远他，反而与其结为忘年之交。鲜于叔明、鲜于昱、鲜于炅兄弟亦与我家保持世代亲情。我又曾与他们同在御史台共事，多次与济南蹇昂一同往来应酬，彼此情谊愈加深厚。我的兄长颜允南曾任司膳、司封二郎中，弟弟颜允臧以三院御史身份，均与鲜于叔明长期共事。因此我对鲜于氏一家了解甚深。
乾元年间改元至上元之岁（即上元元年，760年）秋八月十六日，我因直言进谏触怒圣意，蒙皇上宽赦，仅贬为蓬州刺史。沿嘉陵江前往赴任途中经过新政县，恰逢鲜于昱以成都兵曹的身份请假回家探亲，在贵州官署与我相遇。我们留连叙旧，欢聚两夜，登临离堆，感慨今昔，于是我提笔写下此文以作纪念。当时鲜于叔明正任商州刺史，鲜于炅也在京兆府任职，未能同来登览，遗憾之情，难以言表。
大唐龙集壬寅年（即上元元年）五月十五日甲午，此文刻于石室门廊左右。
以上为【鲜于氏离堆记】的翻译。
注释
1 阆州：唐代州名，治所在今四川省阆中市。
2 新政：唐代县名，属阆州，今四川省南部县新政镇。
3 离堆：孤立于江中的山丘，此处指嘉陵江畔突起之山，类似都江堰“离堆”之称。
4 嘉陵江：长江支流，流经陕西、甘肃、四川等地。
5 京兆尹：唐代首都长安地区的最高行政长官，相当于首都市长。
6 鲜于君：即鲜于仲通，名向，字仲通，渔阳人，唐玄宗时期重要官员，曾任剑南节度使等职。
7 广轮袤丈：形容空间宽阔，约有一丈见方。“广轮”指面积，“袤”为长度。
8 萧豁洞敞：空旷明亮之意。
9 九曲流杯池：古代文人雅集时用于“曲水流觞”的设施，仿王羲之兰亭集会之制。
10 鲰源螭首：指引水口雕刻成龙形（螭为无角龙），悬于高处，状如喷水。
11 蹙喷鹤朱：水流急促喷溅，如白鹤展翅飞洒。“朱”或为“珠”之误，应作“蹙喷鹤珠”，形容水珠飞溅。
12 酾渠股引：分流渠道，如同分支导引。“酾”音shī，意为疏导。
13 醇酎：醇厚的美酒。
14 著作郎：唐代秘书省属官，掌修撰碑志、文集等事。
15 严从：鲜于仲通舅父，曾任著作郎。
16 严铣之：鲜于仲通外甥，曾任殿中侍御史。
17 徙他山而栽莳：从别处移栽树木。“莳”音shì，意为种植。
18 景福观：道教宫观名，由鲜于叔明创建。
19 至德一年：即唐肃宗至德元年（756年）。
20 司勋员外郎：尚书省吏部司勋司副职，掌勋级授予。
21 渔阳：古郡名，今北京密云一带，安禄山起兵之地。
22 卓尔坚忮：卓越坚定，性格刚强。“忮”音zhì，意为倔强、固执。
23 沈潜刚克：出自《尚书·洪范》，谓内心沉静而能以刚强取胜。
24 弱冠：古代男子二十岁行冠礼，称“弱冠”，表示成年。
25 养蒙：修养蒙昧之志，即启蒙学习。
26 宾荐：指通过宾贡制度推荐参加科举考试。
27 天宝九载：即公元750年。
28 剑南节度副大使知节度事：代理剑南节度使之职，掌军政大权。
29 采访处置使：监察地方官吏、处理政务的使职。
30 司农少卿：司农寺副职，掌仓储粮谷。
31 杨国忠：唐玄宗后期权臣，宰相，排斥异己。
32 邵阳郡司马：贬官职位，无实权，属闲职。
33 汉阳郡太守：即汉阳太守，治所在今湖北武汉汉阳区。
34 昱：鲜于仲通长子，名鲜于昱，官至光禄寺丞。
35 星言泣血：连夜出发，悲痛至极。“星言”出自《诗经》，意为披星而出。
36 湍险万重：形容水路艰险复杂。
37 扳□引舳：原文有缺字，推测为“扳崖引舳”，意为抓着悬崖拉船前行。
38 皲瘃：皮肤冻裂。“瘃”音zhú，冻疮。
39 克笃前烈：能够继承先人功业。“克”为能，“笃”为厚。
40 反葬于兹：将父亲遗体迁回此地重新安葬。
41 犹子：侄子。
42 忘年之契：年龄悬殊但情谊深厚的朋友关系。
43 世亲之欢：世代通婚或交好的亲戚关系。
44 忝宪司之寮：忝列御史台同僚。“宪司”指御史台，“寮”通“僚”。
45 亟与济南蹇昂：多次与蹇昂交往。“亟”音qì，屡次。
46 偃师丞：偃师县副县长。
47 司膳、司封二郎中：颜允南曾任此二职，属尚书省六部官员。
48 三院御史：唐代御史台分为台院、殿院、察院，合称“三院”。
49 乾元改号上元之岁：乾元三年（760年）闰四月改元“上元”，故称上元元年。
50 哉生魄：农历十六日，月亮开始亏缺之时，古人以此纪日。
51 刑部侍郎：刑部副长官，正四品上。
52 贬贰于蓬州：贬为蓬州刺史。“贰”为副职之意，此处实为贬谪说法。
53 取急归觐：请假回家探亲。“取急”即请短期假期。
54 贵州：唐代州名，非今贵州，治所在今四川南充市南部县境内，属阆州附近。
55 信宿陉岘：连续住宿两夜于山间。“信宿”指两夜，“陉岘”为山岭。
56 援翰而志之：提笔作文以作纪念。“援翰”即执笔。
57 商州：今陕西商洛市。
58 申掾京兆：担任京兆府属官。“申”或为“伸”，疑为“仍掾”之误。
59 不同跻陟：未能一同登山游览。
60 龙集後壬寅：即壬寅年，干支纪年法。上元元年为庚子年，此处“壬寅”或为刻石误记，当为“庚子”。
61 仲夏已卯朔：五月一日为己卯日。
62 刻于门序之左右：刻在石室门前两侧的石壁上。
以上为【鲜于氏离堆记】的注释。
评析
《鲜于氏离堆记》上元元年（760年）八月作。上元元年八月，颜真卿由刑部侍郎出贬蓬州长史，途经新政县，应成都兵曹鲜于昱之请，为其父鲜于仲通撰写《鲜于氏离堆记》。描写离堆的位置、山势和离堆石堂的形制及周围景色，介绍鲜于仲通其人及颜氏与鲜于氏的通家之谊。
为颜真卿中年五十三岁所作，这个时期的颜真卿大楷作品非常多，但是字大“三寸”而且写的如此精良的作品，实在罕见。
原石已经碎为五块，存大小四十字。
单从用笔来看甚至要比《中兴颂》还雄强许多，是绝佳的临习范本。
《鲜于氏离堆记》是唐代书法家、政治家颜真卿撰写的一篇碑记类散文，记述了鲜于仲通生平事迹及其家族在离堆修建园林建筑的过程，表达了对故人追思之情，并寄托了作者自身仕途失意的感怀。文章融记事、写景、抒情于一体，结构严谨，语言典雅，兼具历史价值与文学美感。全文不仅记录了一位地方重臣的政绩与人格风貌，也反映了盛唐时期士大夫阶层的文化生活与精神追求。文中对离堆自然景观的描绘细致生动，对人物品格的赞颂真挚动人，尤以“雄图未伸，志业已空”八字最为沉痛，体现出乱世中士人理想破灭的普遍悲哀。此外，文章结尾处作者自述贬谪途中偶遇故人之子，借景抒怀，将个人命运与时代变迁交织书写，增强了文本的历史纵深感和情感厚度。
以上为【鲜于氏离堆记】的评析。
赏析
《鲜于氏离堆记》作为一篇典型的唐代碑志文，具有鲜明的时代特征和艺术风格。首先，文章采用“因地记人、因人述德”的结构方式，由地理环境切入，逐步引入人物事迹，层次分明，过渡自然。开篇描写离堆山水形势，突出其“斗入江流”“不与众山相连”的独特地貌，营造出清幽孤高的意境，为后文人物的精神气质埋下伏笔。接着通过“石堂”“流杯池”“茅斋”“诗壁”“松竹”等一系列人文景观的铺陈，展现鲜于仲通崇尚文雅、寄情林泉的生活情趣，体现盛唐士大夫的理想人格。
其次，人物刻画注重德行与功业并重。作者既强调鲜于仲通出身富族、“施舍不倦”的家族传统，又详述其“慷慨发愤”“忘寝与食”的进取精神，尤其突出其“抗直忤权”的政治品格，虽遭贬谪而不改其节，塑造出一位兼具儒者风范与侠义精神的典型士人形象。对其子鲜于昱“匍匐迎丧”“肩槁足胼”的细节描写，极具感染力，深化了孝道主题。
再者，情感表达含蓄而深沉。颜真卿本人此时正处于贬谪途中，心境低落，故文中“雄图未伸，志业已空”不仅是对鲜于仲通的惋惜，更是对自己仕途坎坷的共鸣。末段“叔明时刺商州，炅又申掾京兆，不同跻陟，有恨如何？”一句，表面叹亲友不得同游，实则暗寓人生离散、壮志难酬之悲，使全篇由记事上升至哲理层面。
书法方面，此文原为摩崖石刻，传为颜真卿亲书，字体雄浑厚重，与其文风相得益彰，堪称“文笔双绝”。整体而言，《鲜于氏离堆记》不仅是研究唐代地方史、家族文化的重要文献，也是中国散文史上融合山水、人事、情感于一体的典范之作。
以上为【鲜于氏离堆记】的赏析。
辑评
1 《金石录》赵明诚评：“颜鲁公《离堆记》，叙事有法，辞旨温厚，犹存东京遗风。”
2 《舆地纪胜》王象之引《图经》曰：“离堆山在新政县南，上有颜真卿《鲜于氏离堆记》摩崖刻石，字画遒劲，文章典雅。”
3 《蜀中广记》曹学佺云：“鲁公此记，既述风景之胜，复彰人物之贤，兼备史才、诗笔、议论，可谓三绝。”
4 《佩文斋书画谱》载：“颜真卿书《鲜于氏离堆记》，楷法森严，气势磅礴，为晚年得意之笔。”
5 《雍正四川通志·金石志》著录：“《鲜于仲通离堆题记》，在南部县新政镇离堆山，唐上元元年颜真卿撰并书，今尚存残刻。”
6 《寰宇访碑录》孙星衍记：“《鲜于氏离堆记》，唐颜真卿撰书，在四川南部，拓本稀少，然文辞可观。”
7 《全唐文》编者按语：“此文叙事详赡，情感真挚，足征鲁公与鲜于氏世谊之深。”
8 清代书法家何绍基评：“《离堆记》笔力千钧，结体宽博，较《麻姑仙坛记》更见老成气象。”
9 《南部县志》民国版载：“离堆摩崖，原有十余行，历经风雨剥蚀，今仅存数字可辨，然文采风流，尚可想见。”
10 近代学者马宗霍《书林藻鉴》评：“鲁公诸碑，《离堆》一种，质朴少华，而骨力内充，盖其贬居时所作，胸中有郁勃之气，发之于笔墨之间。”
以上为【鲜于氏离堆记】的辑评。
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