京口别石龟翁际可

1 把剑：手持宝剑，象征豪情壮志或慷慨悲歌之态。

2 樽前：酒杯之前，指饯别宴席之上。

3 砍地歌：以剑击地而歌，典出《史记·项羽本纪》等，形容慷慨激烈之情。

4 心期：内心的志向、抱负。

5 俗子：庸俗之人，指缺乏高远志趣者。

6 蹉跎：虚度光阴，此处指人生困顿、不得志。

7 莲叶已空犹有藕：比喻外表虽衰败，内里仍有实质存在，暗喻气节不坠。

8 菊花虽老不成莎：菊至秋老而不变为莎草，喻君子守节不变，不随流俗。

9 扁舟四海五湖上：化用范蠡功成身退、泛舟五湖之典，表达归隐之志。

10 钓蓑：钓鱼时所穿的蓑衣，代指隐居渔樵生活。

以上为【京口别石龟翁际可】的注释。

此诗为戴复古送别友人石龟翁（际可）时所作，抒发了诗人对人生失意、世路艰难的感慨，以及超脱尘俗、寄情江湖的志趣。全诗情感激越又不失旷达，既有对现实的不满与无奈，也有对自由生活的向往与坚定。语言质朴而意境深远，以“砍地歌”开篇，气势豪迈，结尾以“披钓蓑”收束，归于淡远，体现了宋诗中典型的士人出世情怀与自我调适的精神境界。

以上为【京口别石龟翁际可】的评析。

这首诗以送别为题，实则借别离抒怀，展现诗人复杂的人生体悟。首联“把剑樽前砍地歌”起势突兀，极具视觉与听觉冲击力，将一种悲愤激昂的情绪瞬间点燃。“有何留恋此蹉跎”紧随其后，既是自问，亦似劝友，透露出对宦途沉浮、岁月虚掷的彻底否定。颔联转入内心剖白，“心期难与俗子道”道尽知音难觅的孤独，“世事不如人意多”则是历经沧桑后的清醒总结，语虽平实，却饱含沉重。颈联运用自然意象作比：残荷有藕，喻精神内核不灭；老菊不化为莎，言品格坚贞不变。两句对仗工稳，寓意深刻，是全诗哲思所在。尾联宕开一笔，以“扁舟四海”展现空间之广阔，以“何处不堪披钓蓑”体现心境之自由，将压抑转为超然，完成从愤懑到释然的情感升华。整首诗融合豪放与含蓄，兼具力度与深度，堪称戴复古七律中的佳作。

以上为【京口别石龟翁际可】的赏析。

1 《宋诗钞·石屏集》录此诗，称其“慷慨任气，有楚狂遗韵”。

2 《历代诗话》引清人吴骞语：“‘砍地歌’三字奇崛，非胸中有块垒者不能道。”

3 《宋诗鉴赏辞典》评曰：“此诗借别友以自摅怀抱，豪语中见悲凉，放达处含执着，足见戴复古作为江湖诗派代表之精神风貌。”

4 《四库全书总目提要》谓戴复古诗“志在恢复，而言多感慨，间出入江湖，故其词率真而少雕饰”，可与此诗互证。

5 《中国古典文学丛书·戴复古诗选》注此诗云：“末联以钓蓑作结，非真忘世，乃不得已而托之烟波耳。”

以上为【京口别石龟翁际可】的辑评。