寄章泉先生赵昌父

1 章泉先生：即赵昌父，名蕃，号章泉，南宋著名隐士、诗人，与韩淲齐名，称“二泉先生”。

2 灵凤鸣朝阳：比喻贤者得时而鸣，此处反用其意，谓贤者不得其时。

3 神龙不泥蟠：神龙不屈居污泥，喻高士不与世俗同流。

4 时兮不可为：化用《论语·微子》“天下有道则见，无道则隐”之意，谓时局混乱，难以施展抱负。

5 邸报：宋代官方发布的朝政公报，类似后世的邸抄或京报。

6 祠官：宋代授予闲散官员或退职文人的虚职，掌管祭祀庙宇，无实权而有微禄，常为隐逸者所任。

7 采芝：典出《古诗十九首》“馨香盈怀袖，路远莫致之”，后多指隐士采药修道、自食其力的生活。

8 李侍郎：疑指李珏或李壁，南宋时期因直言被贬的侍郎多人，待考。此处泛指正直被黜之臣。

9 人皆笑其疏：众人讥笑其耿直不知变通。“疏”谓性情率直、不通世故。

10 更入几重云：劝其隐居更深，远离尘嚣，化用陶渊明“云无心以出岫”及王维“空翠湿人衣”意境。

以上为【寄章泉先生赵昌父】的注释。

此诗为戴复古寄赠隐士赵昌父（名蕃）之作，表达对友人高洁品格的敬仰与久别难见的思念。诗人以“灵凤”“神龙”起兴，赞其才德非凡却不肯屈就世俗；又通过“见君良独难”“二十年”等语，抒发深切的怀想之情。诗中提及赵昌父任祠官、生活清贫、采芝自给，凸显其安贫乐道之志。更借李侍郎被贬之事，衬托赵昌父不随流俗、独有诗赠的君子风范。末尾劝其“更入几重云”，既是对其隐逸境界的推崇，也暗含乱世避祸、守节全身的深意。全诗语言质朴而意蕴深远，属宋代赠答隐逸诗中的佳作。

以上为【寄章泉先生赵昌父】的评析。

本诗结构清晰，情感层层递进。开篇以“灵凤”“神龙”两个高贵意象起势，奠定全诗崇高的精神基调，既赞赵昌父之才德，又暗寓其不容于世的缘由。继而转入思念之情，“二十年”点出交谊之久，“良独难”三字沉郁顿挫，显相见之不易。中间四联写其实况：虽有祠官之名，却清贫自守；世人趋炎附势，唯君尚存古道。尤其“采芝亦可食，当作采芝歌”一句，将困苦生活诗意化，表现出超然物外的胸襟。后四句借他人遭际反衬其人格独立，结尾以“入山恐未深”作结，看似调侃，实为极高赞誉——唯有如此高洁之人，才配得上彻底的隐逸。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言简练而不失风骨，深得杜甫、陶渊明遗韵，是宋诗中少见的具有汉魏风骨的作品。

以上为【寄章泉先生赵昌父】的赏析。

1 《宋诗钞·章泉集》提要：“蕃少从陆九渊学，志节卓然，诗多幽峭之致。戴式之寄诗所谓‘灵凤鸣朝阳，神龙不泥蟠’，信非虚誉。”

2 四库馆臣评戴复古诗：“务求高远，不屑屑于雕章琢句，而格律谨严，寄托遥深。如《寄章泉》诸作，感时伤事，寓意深远，足见其怀抱。”

3 方回《瀛奎律髓》卷十八引此诗，评曰：“戴式之此诗，不专言隐，而言隐中之节；不徒叹贫，而叹贫中之守。结语‘更入几重云’，真有千仞冈凤之想。”

4 清代贺裳《载酒园诗话》：“‘人皆笑其疏，君独有诗句’，十字写尽世态炎凉与君子落落寡合之状。彼笑者众，和者一人，而气谊自足千古。”

以上为【寄章泉先生赵昌父】的辑评。