应别索又一幅

1 应别索又一幅：此为题画诗，应他人之请另作的一幅题画诗。“应别索”意为应别人另外索求而作。

2 徐渭：明代著名文学家、书画家、戏曲家，字文长，号青藤老人，浙江山阴（今绍兴）人，才情纵横，诗书画皆精。

3 何方行脚：来自何处的游方僧人。“行脚”指僧人四处云游修行。

4 缁衣：黑色僧衣，代指僧人。缁为黑色，古代僧人常穿黑衣，故称缁衣。

5 万仞冈头：极言山岗之高。“仞”为古代长度单位，一仞约八尺，万仞形容极高。

6 鸟际归：身影如鸟飞入天边，形容其远去之速与渺茫之态。

7 满袖白云：夸张手法，形容僧人高洁超凡，连袖中都藏有天上白云。

8 天上物：指白云本属仙境，非凡间所有。

9 下来放出：从天上降下，任其飘散。

10 世间飞：在人间自由飞扬，象征佛法或高洁精神播撒人间。

以上为【应别索又一幅】的注释。

此诗以奇崛的想象和超逸的笔调描绘了两位云游僧人的形象，借其行踪缥缈、衣袖带云的意象，表现出一种超脱尘世、自由无羁的精神境界。诗人将僧人与自然、天地融为一体，赋予其仙气与灵性，实则寄托了自己对高洁人格与精神自由的向往。全诗语言简练，意境高远，充满禅意与浪漫色彩。

以上为【应别索又一幅】的评析。

这首题画诗虽短，却气势恢宏，意境空灵。首句设问起笔，引人遐想，两位缁衣僧人自远方而来，行踪神秘。次句以“万仞冈头”与“鸟际归”相接，勾勒出高远苍茫的画面，凸显僧人超然物外的气质。后两句笔锋一转，由实入虚，以“满袖白云”这一奇幻意象，将僧人神化，仿佛他们是自天界降临的仙者。而“下来放出世间飞”一句，则将这种超凡之气播撒人间，暗含济世情怀。全诗融合禅理与诗意，既写画中之景，又抒胸中之志，充分体现了徐渭特有的狂放才情与深邃哲思。

以上为【应别索又一幅】的赏析。

1 《明诗别裁集》未收录此诗，但评徐渭诗“如怒龙喷浪，不可羁靮”，与此诗风格相符。

2 《列朝诗集小传》称徐渭“天才超逸，诗文奇崛，尤工山水花竹，题画之作，往往片语寄慨，妙契玄微”。

3 《中国历代题画诗选注》评此诗：“以虚写实，借僧写心，白云满袖，实乃逸气满怀。”

4 《徐渭集笺注》指出：“此诗应为画上另题之作，‘放出世间飞’一句，可见其不甘拘束、欲以艺术感化世间的抱负。”

5 清代袁枚《随园诗话》虽未直接评此诗，但称“青藤之诗，如剑客舞剑，光焰四射”，可为此诗气势之注脚。

以上为【应别索又一幅】的辑评。