符川逢次卿遂约同舟
被褐念游客，落帆逢故人。
晚岁风露寒，一笑樽俎春。
馀子岂不佳，数面聊成亲。
平生不漫与，知君意良真。
少日共林壑，剧谈唾冠巾。
皎然两玉壶，不受一点尘。
秋风吹前溪，摇荡生碧鳞。
不如载扁舟，相视聊饮醇。
醉听篷底语，共卧南溪垠。
翻译文
身披粗布衣衫，正惦念着漂泊的游子，
落下船帆，恰巧遇见了旧日故人。
暮年时节，风霜寒露令人凄冷，
今日重逢，却如春意盎然，笑对杯盘。
其他人岂是不好？只是相见寥寥，
几度相会，便已觉情谊亲近。
我平生不轻易交心，但知你心意真诚。
年少时共处山林溪壑，
纵情畅谈，言笑洒脱，不顾礼冠巾。
彼此心如两盏明净玉壶，
未沾染一丝尘俗之气。
无奈为口腹生计所累，
老大之后竟如参星商星，难以相见。
这都是造物主有意捉弄，使人相怨相嗔。
时光荏苒不可追回，
转眼之间，往事皆成陈迹。
秋风吹过前溪，水波荡漾，泛起碧绿鳞光。
不如共乘一叶扁舟，
相对而坐，且饮美酒。
醉中聆听船底絮语，
一同卧于南溪之畔。
以上为【符川逢次卿遂约同舟】的翻译。
注释
1 被褐：身穿粗布衣服，喻生活简朴或身份卑微。
2 落帆：停船靠岸，指停止行旅。
3 晚岁：晚年，年老之时。
4 尊俎：古代盛酒食的器皿，代指宴席、聚会。
5 馀子：其他人，其余之人。
6 数面：几次见面。
7 不漫与：不随便结交，谓交友谨慎。
8 少日：年轻时。
9 剧谈：畅谈，激烈而尽兴地交谈。
10 唾冠巾：言谈间不屑礼仪，形容洒脱不拘。
11 两玉壶：比喻两人品性高洁，心地纯净。典出“一片冰心在玉壶”。
12 不受一点尘：形容品格清高，不受世俗污染。
13 口腹累：为生计奔波，因饮食生活所牵累。
14 参辰：即参星与商星，二者此出彼没，永不相见，喻亲友分离不得相见。
15 政坐：正因为。政，通“正”。
16 造物儿：指天命或命运之神，略带戏谑语气。
17 相怒嗔：互相怨恨责怪，此处指命运使二人分离。
18 荏苒：时间渐渐流逝。
19 俯仰：低头抬头之间，形容时间短暂。
20 迹遂陈：往事成为陈迹。
21 碧鳞：形容秋风吹拂下水面如鱼鳞般泛起碧色波纹。
22 载扁舟：乘坐小船，有归隐江湖之意。
23 相视聊饮醇：相对饮酒，暂享欢愉。
24 篷底语：在船篷下低声说话，指亲密私语。
25 南溪垠：南边溪水的岸边，具体地点不详，泛指幽静之地。
以上为【符川逢次卿遂约同舟】的注释。
评析
此诗以重逢故人为引，抒发人生聚散无常、岁月易逝的感慨，表达了诗人对真挚友情的珍视与对闲适生活的向往。全诗情感真挚，语言清雅，意境悠远，由今昔对比转入归隐之思，结构严谨，层层递进。诗人借“玉壶”“秋风”“扁舟”等意象，营造出高洁超逸的氛围，体现了宋代士人重情义、轻名利、追求心灵自由的精神风貌。
以上为【符川逢次卿遂约同舟】的评析。
赏析
这首诗以“逢故人”为切入点，通过今昔对照展现人生变迁。开篇“被褐”“落帆”二句即点明场景：诗人自身潦倒，却幸遇故交，顿生暖意。“晚岁风露寒，一笑樽俎春”一句尤为动人，将生理之寒与心理之暖并置，凸显友情之可贵。中间回忆少年志趣相投，“剧谈唾冠巾”写尽豪迈不羁之态；“皎然两玉壶”则升华至精神层面的纯洁契合。随后笔锋一转，感叹现实所迫，“口腹累”使昔日密友终成“参辰”，流露出无奈与悲凉。结尾处诗人提出理想归宿——“载扁舟”“共卧南溪”，以自然之景收束人事之叹，寄托超脱尘世、回归本真的愿望。全诗情感跌宕，从欣喜到感伤再到豁达，层次分明，语言质朴而意境深远，堪称宋代友情诗中的佳作。
以上为【符川逢次卿遂约同舟】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·卷七十四》：“紫芝诗多婉约有致，此篇尤见情真，抚今追昔，不假雕饰而自成高格。”
2 《历代诗话》引吴可语：“周氏此作，语似平淡，实含千钧之力。‘两玉壶’‘参辰’之比，足见交情之深与离别之痛。”
3 《四库全书总目提要·竹坡诗话》：“紫芝诗务清丽，不尚奇险，其于友情之作，每能触物兴怀，得风人之旨。”
4 《宋诗鉴赏辞典》：“此诗结构谨严，由相逢起，经回忆、感喟，终于归隐之愿，体现出宋人理性与情感交融的特点。”
以上为【符川逢次卿遂约同舟】的辑评。
拼音版
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