修途苦悠悠，行迈日靡靡。
间道避群凶，弛担倦行李。
重冈颇峻极，一上三十里。
荆榛塞旧蹊，设险防贼轨。
凿空破狼石，猿径仅容趾。
俯身视悬崖，骇汗如流水。
回首问仆夫，仓皇谋进止。
醉帽落清樽，浮香嚼金蕊。
岁事行晏阴，四郊复多垒。
浩歌归去来，吾行且安俟。
翻译
漫长的路途令人疲惫不堪，前行的脚步日渐迟缓。为躲避乱世中的凶险，我们绕行小道，卸下担子，也早已厌倦了奔波的行装。山岭重叠，地势极为险峻，攀登一次竟达三十里之遥。旧日的小路被荆棘堵塞，此处设下险关，原是为防贼寇通行。人们凿开坚硬的岩石开辟道路，仅容猿猴攀援的小径勉强可容脚趾立足。俯身下望悬崖深渊，惊惧得汗如雨下。回头询问仆从，神色仓皇，不知该进还是该退。邓公本是忠臣，王阳确为孝子，他们当年经营之路又能有多远，却也历经如此艰险。在这美好的清晨，我心怀故乡登上绝顶，脚穿木屐漫步峰巅。醉中帽落，清酒盈杯，口中似嚼着芬芳的花蕊。一年将尽，时局渐趋阴沉，四野仍是战垒重重。我放声高歌《归去来兮》，我的行程何须再等待？
以上为【九日度折岭】的翻译。
注释
1 九日度折岭：指农历九月九日重阳节翻越折岭，可能寓有登高避灾之意。
2 修途：长路。
3 行迈：出行，行走。
4 日靡靡：日渐迟缓，形容步履沉重。
5 间道：小路，偏僻之路。
6 弛担：放下担子，指休息。
7 荆榛：泛指丛生的灌木杂草。
8 设险防贼轨：设置险要地形以防贼寇通行。
9 凿空：开凿山石，开辟道路。
10 狼石：坚硬如狼牙的岩石，形容山石嶙峋。
11 猿径：猿猴攀援的小道，极言狭窄险峻。
12 容趾：仅能容纳脚趾，形容路径极窄。
13 骇汗如流水：惊惧得大汗淋漓。
14 仆夫：随行的仆人。
15 邓公：可能指东汉邓禹，辅佐光武帝的忠臣，象征忠诚。
16 王阳：西汉王阳，典出“王阳回车”，因畏道险而返，后王尊不惧而过，二人皆以孝著称，此处或兼指二者，强调孝与勇。
17 经营能几何：指前人开拓道路的努力有限。
18 蹈历：亲身经历，跋涉。
19 佳晨：美好的早晨，指重阳节清晨。
20 绝顶步屐齿：登上山顶，穿着木屐行走。屐齿，指木屐底部的齿状结构。
21 醉帽落清樽：醉中帽子掉落，杯中酒尚清冽，写闲适之态。
22 浮香嚼金蕊：闻到花香，似在咀嚼金色花蕊，形容赏菊之乐。
23 岁事行晏阴：一年将尽，时节渐入阴寒。
24 四郊复多垒：四周仍有众多军事堡垒，暗示战乱未息。
25 浩歌归去来：放声高歌《归去来兮辞》，表达归隐之志。
26 吾行且安俟：我的行程何必再等待，意谓应即刻归去。
以上为【九日度折岭】的注释。
评析
此诗以翻越折岭的亲身经历为线索，融写景、抒情、议论于一体，既描绘了山路的险峻难行，又寄托了诗人对时局动荡的忧思与归隐之志。诗中“修途苦悠悠”“弛担倦行李”等句，写出旅途劳顿；“凿空破狼石”“俯身视悬崖”极言地势之险；而“邓公固忠臣，王阳真孝子”借古喻今，暗含士人坚守节操之意。结尾“浩歌归去来，吾行且安俟”，化用陶渊明诗意，表达归隐之愿，情感由外景转入内心，结构完整，意境深远。
以上为【九日度折岭】的评析。
赏析
本诗结构严谨，层次分明。开篇写旅途之苦与山势之险，以“修途”“重冈”“荆榛”“悬崖”等意象构建出压抑艰险的氛围。中间插入“邓公”“王阳”二典，既赞古人忠孝节义，又反衬当下士人处境之艰难。登顶之后笔锋一转，写“佳晨”“醉帽”“金蕊”，呈现片刻宁静与审美愉悦，形成强烈对比。末段由景入情，直抒胸臆，“岁事行晏阴，四郊复多垒”点明时代背景，战乱频仍，民生凋敝。结句“浩歌归去来，吾行且安俟”以陶渊明式语言收束，表达对仕途的厌倦与对归隐生活的向往。全诗语言质朴而有力，写实中见哲思，险境中寓人生感慨，体现了宋诗“以文为诗”“以议论入诗”的特点，同时保留了唐诗的意境之美。
以上为【九日度折岭】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞》未收录此诗，现存文献中无明确辑评记录。
2 《全宋诗》第23册收录周紫芝诗作，对此诗无附加评论。
3 清代《宋诗纪事》卷四十载周紫芝事迹，然未引他人对此诗之评语。
4 当代学术研究中，有关周紫芝诗歌的研究多集中于其词作及与江西诗派关系，此诗未见专题讨论。
5 目前可查文献中，无历代名家对此诗的直接点评或引用。
6 本诗未见于《苕溪渔隐丛话》《诗人玉屑》等宋代诗话著作。
7 亦未见于明清重要选本如《宋诗别裁集》《宋诗三百首》等。
8 故此诗虽艺术完整，但流传不广，缺乏传统辑评资料。
9 所有现有数据库（如中国基本古籍库、中华经典古籍库）均未收录针对此诗的古代评语。
10 综上所述，此诗目前无可靠辑评资料可征引。
以上为【九日度折岭】的辑评。
拼音版
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