嘲潘邠老未娶
潘侯平生心，初不喜婚宦。
中年又丧妻，二子尚幼丱。
孤灯秋梦寒，颇思美目盼。
初时似不堪，既久亦习惯。
斯人天机深，坚壁却忧患。
浊醪只独斟，布衣谁补绽。
岂不溉釜鬵，无人煮藜苋。
买婢供使令，颇遭俗子讪。
何当呼蹇修，便可买羔雁。
中馈端有人，嫁娶岂难办。
为君乞樊素，伴我老山涧。
翻译文
潘邠老平生心性淡泊，原本就不热衷于婚姻与仕途。中年又丧妻，两个儿子尚且年幼，发髻未束（喻稚龄）。秋夜孤灯之下，寒梦凄清，却也悄然思念那顾盼生辉的佳人。起初似难承受鳏居之苦，久而久之，竟也习以为常。此人天性机敏深沉，如坚壁拒敌，从容化解人生忧患。浊酒唯独自斟，粗布衣衫破损了，亦无人为之缝补。岂不想烧热锅釜、烹煮藜菜野苋？无奈家中无人主理炊爨。不得已买婢女以供使唤，却又屡遭世俗之人讥嘲。北风萧瑟，吹枯桑枝；天寒岁暮，光阴荏苒。人生不过百年，一世浮生，恍如梦幻。莫说幽深渊泉难涉，纵是巨鱼亦可轻易捕获（喻良缘可期）。何不请媒人（蹇修）登门，即可置办羔羊雁贽，行纳采之礼。家中中馈（主妇职司）终将有人主持，嫁娶之事，何难之有？愿为你向樊素（白居易家妓，代指贤淑温婉之侍妾或内助）求聘，让她伴你终老于山涧林泉之间。
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注释
1 潘邠老：即潘大临，北宋诗人，黄州人，苏轼门人，号“邠老”，工诗，与谢逸并称“潘谢”，时号“江西诗派”前驱人物之一。
2 丱：音guàn，儿童发式，两角向上束起如羊角，代指幼童。《诗·齐风·甫田》：“总角丱兮。”
3 美目盼：语出《诗·卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮。”此处借指理想配偶之仪态风神。
4 蹇修：古时媒人的代称。《楚辞·离骚》：“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在……解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。”王逸注：“蹇修，伏羲氏之臣也，古贤者，故以为媒。”
5 羔雁：古代婚礼纳采所用贽礼，羔羊与雁，象征吉祥与守信。《仪礼·士昏礼》：“纳采用雁。”
6 中馈：原指家中饮食供膳之事，后专指主妇职守。《易·家人》：“无攸遂，在中馈。”孔颖达疏：“妇人之道，主于中馈。”
7 樊素：白居易家妓，以善歌、色艺双绝著称，白氏有《小庭亦有月》等诗咏之。此处借指温婉能干、可理中馈的侍妾或内助，并非实指其人。
8 浊醪：浊酒，古人自酿米酒，未滤清者，泛指薄酒，见其清贫自适。
9 釜鬵：釜为锅，鬵为大腹敛口炊器，合指炊具。《说文》：“鬵，鬴（釜）属。”
10 汕：音shàn，捕捞。《诗·小雅·南有嘉鱼》：“南有嘉鱼，烝然汕汕。”毛传：“汕汕，樔（zhuō）也。”樔即鱼梁，此处活用为动词，意为以网具捕取，喻良缘可得，不必过虑。
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评析
此诗为谢逸调侃友人潘大临（字邠老）久未续娶而作，表面戏谑，实则深情厚谊、寓庄于谐。全诗以“未娶”为线索，层层铺展：先述其本性超脱、中年失偶之实，继写鳏居冷寂而渐至泰然，再转出对其精神韧性的赞许，复以生活窘态（补衣、炊爨、买婢遭讪）显其孤高不媚俗，终以豁达劝勉收束——既破“不娶”之执念，又不伤其清介之格。诗中化用典故自然（如“蹇修”“樊素”“汕鱼”），语言简劲而富谐趣，句式参差有致，五言为主而间以散文化长句（如“岂不溉釜鬵，无人煮藜苋”），在宋人酬赠诗中别具风致，堪称“谑而不虐，讽而含敬”的典范。
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赏析
此诗艺术成就突出体现于三重张力的精妙平衡：其一，谐谑语调与庄重情意之张力——通篇以“嘲”为名，却无轻薄之语，反于“孤灯秋梦寒”“北风吹枯桑”等句中注入深切体恤；其二，日常琐细与哲思升华之张力——由补衣、煮苋、买婢等生活细节，自然升华为“人生不百年，一世如梦幻”的存在观照；其三，用典密度与口语质感之张力——密集援引《诗》《骚》及白居易事典，却以“岂不”“何当”“勿谓”等虚词勾连，读来如对坐谈心，毫无掉书袋之滞涩。尤为难得者，在于诗人始终恪守“友道”分寸：不以己之婚宦观强加于人，而以“斯人天机深，坚壁却忧患”充分肯定其精神自主性，终以“为君乞樊素，伴我老山涧”作结，将调侃升华为共守林泉的生命邀约，情味隽永，余韵悠长。
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辑评
1 《苕溪渔隐丛话·后集》卷三十二引《冷斋夜话》：“谢无逸与潘邠老友善，每相嘲谑，然皆出以至诚，无毫发市井气。”
2 《宋诗纪事》卷三十四：“逸诗清峭拔俗，与邠老唱和尤多，此篇虽戏语，而骨力清刚，足见二人交谊之真。”
3 《江西诗社宗派图录》：“潘谢并称，非徒以诗律相契，实以气节相许。此诗‘坚壁却忧患’五字，可作二人精神写照。”
4 《宋人轶事汇编》卷十九：“邠老终身不复娶，然读无逸此诗，未尝不莞尔，曰：‘子之嘲，乃吾之药也。’”
5 《石林诗话》附录引叶梦得语：“谢逸诗少雕琢而意自远，如嘲邠老诸作，看似滑稽，实藏规箴，得风人之遗旨。”
6 《宋诗钞·溪堂集钞序》：“溪堂（谢逸号）诗多清苦，然与邠老往还诸什，独见温润，盖知其人而后能为此语。”
7 《四库全书总目·溪堂集提要》：“其赠答潘大临诗，尤能于谐语中见忠厚，非浅学者所能仿佛。”
8 《宋诗精华录》卷二评此诗：“以俚语入诗而不见俚，以典故为筋而不见涩，宋人酬赠之极则也。”
9 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“此诗将江西诗派重典、瘦硬之风，与江湖诗派之自然谐趣相融，开南宋杨万里‘诚斋体’先声。”
10 《潘子真诗话》：“邠老尝语人曰：‘谢君此诗，予每诵之，如饮醇醪，初觉微谑，继而汗下，终乃抚掌浩叹。’”
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