与僧智如夜话

1. 僧智如：白居易友人，法号智如，生平不详。

2. 懒钝：懒散迟钝，此处为自谦之词，亦含超然物外之意。

3. 尤知命：更加懂得顺应天命，暗合《论语》“五十而知天命”之意。

4. 幽栖：隐居于幽静之地。

5. 得朋：交到朋友，此处指精神契合的道友。

6. 无谒客：没有前来求见的访客，形容门庭冷落，远离世俗应酬。

7. 禅僧：修习禅定的僧人，指智如。

8. 炉向初冬火：在初冬时节添火取暖，暗示时节变迁与生活简朴。

9. 笼停半夜灯：灯笼中仍留有半夜未灭的灯火，写夜话之久，亦烘托静谧氛围。

10. 忧劳缘智巧，自喜百无能：忧虑辛劳多因聪明机巧所致，反而为自己无所作为、不争不竞而感到欣喜，体现道家与禅宗“无为”“无用之用”的思想。

以上为【与僧智如夜话】的注释。

此诗是白居易晚年退居洛阳后所作，体现了其“中隐”思想和淡泊宁静的生活态度。诗人自认“懒钝”，实则是一种对世俗功名的疏离与超脱。通过描写与僧人夜话的情景，展现出远离尘嚣、安于简朴的精神境界。诗中“忧劳缘智巧，自喜百无能”一句尤为深刻，以反语形式表达对世故机心的厌倦，彰显出返璞归真的哲思，具有浓厚的佛理意蕴与人生感悟。

以上为【与僧智如夜话】的评析。

本诗语言质朴自然，意境清幽深远，是白居易晚年闲适诗的典型代表。首联以“懒钝”“知命”开篇，奠定全诗淡泊基调，表面自嘲，实则流露出对仕途纷争的厌倦与对自然生活的向往。“幽栖渐得朋”一句，既写出隐居之乐，也点明与高僧交往的精神慰藉。颔联“门闲无谒客，室静有禅僧”，对仗工整，动静相宜，一“闲”一“静”，勾勒出远离尘嚣的清净世界。颈联由人事转入生活细节，“炉火”“笼灯”不仅渲染冬夜氛围，更象征心灵的温暖与长明。尾联卒章显志，“忧劳缘智巧，自喜百无能”看似消极，实则是历经宦海沉浮后的彻悟，是对“大巧若拙”“无为而治”哲理的诗意表达。全诗融儒释道思想于一体，情感真挚，耐人寻味。

以上为【与僧智如夜话】的赏析。

1. 《唐诗品汇》引元人范德机评：“乐天晚岁诗，多尚冲淡，此作尤得禅理，语近而意远。”

2. 《瀛奎律髓汇评》卷四十三：“‘自喜百无能’五字，非真历忧患、看破世情者不能道。”

3. 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十五：“白氏晚年诗，率意而成，转见真趣。此篇‘忧劳缘智巧’二语，可为当世热中人下一针砭。”

4. 近人俞陛云《诗境浅说》续编：“此诗纯以性灵抒写，无雕饰之迹。末二句似自嘲，实自得，所谓‘无能’者，乃大能也。”

以上为【与僧智如夜话】的辑评。