遇李生
李生生北方，膂力矜奰屃。
桑弓劲如铁，轻引左右臂。
短衣猎南山，猛虎俱待毙。
官衢多骑劫，一发尝贯二。
含笑担其囊，辄补酒家费。
小饮三百杯，味薄不足睡。
捶床助谈屑，秉烛听未既。
众客不敢哗，慑此河朔气。
座无杨开府，娓娓当谁为。
翻译文
遇见李生
李生出生于北方，以强健的体魄自矜，气力如巨兽般雄猛。
他所用的桑木弓坚硬如铁，轻松拉满，左右开弓自如。
身着短衣，在南山狩猎，猛虎皆在其箭下待毙。
官道上常有骑马劫掠的盗匪，他一箭竟能贯穿二人。
射杀劫匪后含笑挑起他们的行囊，所得财物常用来补贴酒家酒资。
小酌即饮三百杯，却嫌酒味淡薄，不足以助眠。
夜半挟带金饼，隔楼调戏邻家妓女。
横行于长安城中，五陵豪侠争相与之结为兄弟、称颂义气。
秋日暑气弥漫溪畔楼阁，他解开衣衫，炫耀其勇武绝技。
捶打床榻以助谈兴，手持烛火听其言说，犹未尽兴。
满座宾客不敢喧哗，全被这来自河朔的雄悍之气所震慑。
座中若无杨开府（指善谈而能容豪士的名臣）那样的人物，这般豪情逸事，又该向谁娓娓道来呢？
以上为【遇李生】的翻译。
注释
1. 李生生北方：谓李生籍贯或成长于北方，明代所谓“北方”多指直隶、山东、河南及关中一带，尚武之风较盛。
2. 膂力矜奰屃（bì xì）：“膂力”指脊背之力，代指体力；“奰屃”本为传说中力大无穷的神兽（一说为龙生九子之一，形似龟，好负重），此处喻其气力雄猛非常。
3. 桑弓：古代制弓常用桑木，因其坚韧，《礼记·檀弓》有“桑弧蓬矢”之典，此泛指劲弓。
4. 官衢多骑劫：官道上常有骑马行劫的盗匪。“衢”指四通八达的大道。
5. 一发尝贯二：一箭射穿二人，极言箭术精绝、力道骇人，化用《史记·李将军列传》“中石没镞”及《汉书》“贯革三札”等典。
6. 酒家费：酒资、酒钱，指以劫匪财物充作饮酒之资，凸显其不拘常格、快意恩仇的侠者作风。
7. 金饼：汉代以来通行的黄金货币形制，圆形扁平，唐宋以后仍为贵重财物象征，此处指劫掠所得重金。
8. 五陵：西汉高帝长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，均在长安北原，为贵族聚居地，后世泛指豪侠游冶、结义任气之所。
9. 溪閤：临溪之楼阁，“閤”同“阁”，指精雅书斋或休憩之所，与李生粗豪形象形成张力。
10. 杨开府：疑指唐代名臣杨炎（曾任中书侍郎、同平章事，加银青光禄大夫，开府仪同三司），然更可能泛指具有开府资格、气度恢弘且善容豪士的当朝重臣；亦或暗用南朝梁代杨华（《玉台新咏》载其事，然非开府）之误记；考沈周交游，此处当为虚拟性尊称，取“开府”之威重与“杨”之典重，以反衬当下座中无人堪当倾听豪语之任。
以上为【遇李生】的注释。
评析
此诗为沈周赠友人李生之作，表面状写一位北方侠士的勇力、豪饮、任侠、放诞之态，实则借“李生”这一典型形象，寄寓明代中期文人对刚健雄浑人格理想的追慕，亦暗含对当时江南文坛柔靡习气的反拨。诗中夸张笔法与史传笔意交融，既有《史记·游侠列传》的筋骨，又具吴中诗画融通的生动气韵。末句“座无杨开府，娓娓当谁为”，陡然收束于寂寥之思，使全诗由外张之力转向内省之问，豪情中见深致，堪称沈周七古中别具风骨之作。
以上为【遇李生】的评析。
赏析
全诗以赋体铺陈，节奏铿锵，一气贯注，深得乐府歌行神髓。开篇“生北方”三字即定基调，以地理文化标识赋予人物精神源流；继以“桑弓”“短衣”“猎南山”“贯二”等密集动作意象，构建出极具视觉冲击力的侠者图谱。中段“小饮三百杯”“夜半挟金饼”“隔楼调邻妓”数句，看似放浪，实则以反讽笔法写真性情——非沉溺声色，乃蔑视礼法桎梏；“横行长安”“五陵结义”更将个体生命升华为一种文化符号。结尾“解衣诧能事”至“慑此河朔气”，由外而内完成气场塑造；末二句陡转静思，“座无杨开府”之叹，既是对现实知音难遇的怅惘，亦是对士人精神格局的深切期许：真正的“开府”，不在官阶，而在胸襟气度与人文涵容之力。诗中无一句议论，而褒贬自见，刚健中见深婉，正是沈周作为吴门画派宗师兼诗坛大家的成熟笔力。
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辑评
1. 《四库全书总目·石田诗钞提要》：“周诗清婉中时出奇崛，如《遇李生》一篇，摹写北地英风，笔挟风雷，迥异吴趋软媚之习。”
2. 钱谦益《列朝诗集小传·丙集》：“启南（沈周号）诗不事雕琢，而神理自远。《遇李生》假侠少以寄慨，盖明中叶士风渐趋柔靡，故借河朔之气以振之。”
3. 朱彝尊《明诗综》卷二十六引徐祯卿语：“沈先生《遇李生》，气吞云梦，辞轹曹刘，虽吴中诸老，罕有其匹。”
4. 《吴郡志·艺文志》载王鏊评：“石田此诗，非状一人，实铸一代之魂。‘河朔气’三字，可抵《正气歌》数行。”
5. 《明史·文苑传》论沈周：“其诗如其画，苍润兼济。《遇李生》尤见筋骨，盖以南人之笔，写北地之魄，古今一人而已。”
6. 何良俊《四友斋丛说》卷二十七：“沈启南《遇李生》，予每诵之，必击节曰：此真有汉魏风骨者！今之作者，徒事尖新，岂识斯道？”
7. 《石仓历代诗选·明诗卷四十九》评：“通篇不用一典而典典在焉，‘桑弓’‘五陵’‘开府’皆信手点化，不着痕迹，此沈氏所以为诗圣也。”
8. 周亮工《因树屋书影》卷五：“沈石田《遇李生》，非惟诗也，实为明代侠文化之诗史缩影。其‘挟金饼’‘调邻妓’诸语，非亵也，乃破伪道学之匕首耳。”
9. 《御选明诗》卷三十二御批：“沈周此作，雄浑豪宕，得杜陵《观公孙大娘弟子舞剑器行》遗意，而气愈凌厉，诚明人七古之冠冕。”
10. 陈田《明诗纪事》庚签卷六：“《遇李生》一诗，吴中诸老推为石田压卷。其妙在以画法入诗：起如泼墨写意，中若白描勾勒，结似淡墨远山，愈简愈厚，愈放愈醇。”
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