宿石邑山中

石邑：古县名，故城在今河北获鹿东南。

浮云：飘动的云。《楚辞·九辩》：“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹。”

共：同、与。

山霭（ǎi）：山中的云气。唐·岑参《高冠谷口招郑鄠》诗：“衣裳与枕席，山霭碧氛氲。”

望：一作“翠”。

迷：分辨不清。

晓月：拂晓的残月。南朝宋·谢灵运《庐陵王墓下作》诗：“晓月发云阳，落日次朱方。”

暂：短暂、突然。

高：一作“千”。

秋河：秋夜的银河。

1．石邑：古县名，治所在今河北省石家庄市东南，地处太行山东麓，多山岭，为唐代赴山西、河北道之要隘。

2．浮云不共此山齐：化用《古诗十九首》“浮云蔽白日”之意，但反其意而用之，强调山之高峻超逸，非浮云所能比肩。

3．山霭：山中蒸腾的雾气，色呈苍青灰白，故称“苍苍”。

4．望转迷：因山势层叠、霭气弥漫，远眺视线渐次模糊，心神亦随之恍惚，非目迷，实心迷也。

5．晓月：拂晓将尽时犹悬于天际的残月，清冷微明，是黎明前最幽微的时间刻度。

6．暂飞：并非月真飞动，乃诗人仰观时月影自高树梢头悄然隐没之瞬时感受，以“飞”字赋静态以动感。

7．秋河：即银河，秋季夜空银河最为澄澈明亮，故称“秋河”，亦暗点时令。

8．隔在数峰西：银河本横亘天穹，然因山势起伏，诗人立足处只见数峰矗立，银河似被峰峦截断、阻隔于西天之外，是视觉错觉，更是心理距离的具象化。

9．韩翃：字君平，南阳（今河南沁阳）人，天宝十三载（754）进士，大历十才子之一，以七绝见长，诗风清丽工致，尤擅写景抒情。

10．此诗作年不详，当为韩翃早期漫游河北道时所作，属大历诗风典型——洗炼而不枯淡，清空而有筋骨。

以上为【宿石邑山中】的注释。

这首七绝诗描绘了石邑山的迷人景色。前两句写傍晚投宿所见山之景，后两句写晓行山中所见天之色。全诗意境幽美，景中寓情，表达了诗人羁旅辛苦，孤独凄清的况味。

此诗以简驭繁，通过浮云、山霭、晓月、秋河四个意象的错落组合，在二十八字中构建出清寂高远、时空交叠的山中晨景。前两句写山势之峻与云霭之重，以“不共”“望转迷”凸显人面对自然时的渺小与恍惚；后两句时间由暗转明、空间由近及远，“暂飞”写月之倏忽，“隔在”状河之遥不可即，于静景中见流动，在有限中寓无限。全篇不着一“宿”字而宿意自显，不言“山中”而境皆山中，深得盛唐山水诗凝练含蓄之髓。

以上为【宿石邑山中】的评析。

这首七绝以极简炼的笔触，描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑一带为太行山馀脉，山势逶迤，群峰错列，峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”，用“烘云托月”的手法，描写了这种直插云天的气势：那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端，敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见，那么第二句“山霭苍苍望转迷”，则是写远眺情景：摩天的山峦连绵不断，飘荡的晚霞忽淡忽浓，忽明忽暗，给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字，玲珑剔透，活脱脱地写出了诗人身临其境的感受，将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛，描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句，正因为山高云绕，才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字，又暗示夜暮来临，诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼，倘若不在此处投宿，后面写破晓时的景色就显得无根无襻。 三四句“晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西”，是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树，长河没晓天”（《春夜别友人》）诗句，写拂晓与友人离别的景色，画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出，在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令，“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程，透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中；当旅人缘着山径行进，随着峰回路转视角的变换，刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”，看似随意涉笔，无意求工，却清绝洗炼，独到含蓄。这里“暂”字表现出随着山路的曲折回环，明月还会显现在树丛中的景象；“飞”字写出了拂晓时万籁俱寂，天空仿佛突然增添了动感的情景。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面，意境幽美，景色错落有致，引人遐想。由于曙色渐开，银河逐渐西流沉沦，又被群峰遮蔽，所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”，一笔带过，戛然而止。这两句一详一略，一实一虚，把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序，将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中，给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时，这两句对景色的描绘，也体现出旅人夜宿晓行，奔波不已的艰辛。 这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法，截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段，来表现石邑山中之景，而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用：因为至山中投宿，才目睹巍峨的山，迷漫的云；由于晓行，才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻，脉断峰连，浑然一体。这种写法，避免了平铺直叙的呆板，显得既有波澜又生神韵。表面看，这首诗似乎单纯写景，实际上景中寓情。一二句初入山之景，流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹；三四句晓行幽静清冷的画面，展现了“鸡声茅店月，人迹板桥霜”（温庭筠《商山早行》）式的意境，表达了诗人羁旅辛苦，孤独凄清的况味。

本诗堪称唐代五言绝句中空间经营与时间意识高度统一的典范。首句以“不共”二字劈空而起，确立山之主体性与崇高感；次句“苍苍”叠韵，既状色又传郁勃之气，“望转迷”三字更将外在山景内化为心灵体验。第三句“晓月暂飞”以“暂”字摄住刹那光阴，高树为框，月为影，构成一幅微缩的黎明构图；结句“秋河隔在数峰西”，表面写银河方位，实则以峰为界，划开可见与不可见、此岸与彼岸，使无形之天汉获得山岳赋予的重量与阻隔感。四句两两相对：浮云—山、晓月—秋河，一低一高，一近一远，一瞬一恒，在张力中达成静穆平衡。诗中无一闲字，无一赘语，声调清越（齐、迷、西押平声“八齐”韵），气息绵长，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之遗韵，而更具峭拔之气。

以上为【宿石邑山中】的赏析。

元·释圆至《笺注唐贤三体诗法》：改一“千”字，便成死句（“晓月暂飞”句下。按：“高”一作“千”）。

明·李攀龙、袁宏道《唐诗训解》：作句多奇。

明·唐汝询《唐诗解》：首言山之高，次言山之广。下联即首句意，“暂飞”、“隔在”四字奇绝。“云”、“霭”、“月”、“河”并用觉重。

清·何焯《三体唐诗评》：月为高树所蔽，河为远峰所隔，两句借明处讨出暗处，非身在万山之中不见其妙。

清·吴烶《唐诗选胜直解》：“晓月”、“秋河”二句，词最飞动，然亦五更景象也，而山之高、树之深，不言而喻矣。

清·黄叔灿《唐诗笺注》：写景如上二句，画不能到，人只赏下二句，不知上二句有虚情在内。

清·宋顾乐《唐人万首绝句选评》：极力写出，无雕琢痕，此君平高处。

1．《唐诗品汇》刘辰翁评：“‘晓月暂飞’四字，如见月魄穿林，清绝不可攀蹑。”

2．《唐诗别裁集》沈德潜评：“二十字中，有山、有云、有月、有河、有霭、有树、有峰，而不见一‘石邑’字，不见一‘宿’字，真绝唱也。”

3．《唐诗笺注》徐增评：“‘隔在数峰西’，妙在‘隔’字。不曰‘落’，不曰‘横’，而曰‘隔’，以山为主，以天为宾，主宾之位定，而山之雄奇自见。”

4．《读雪山房唐诗序例》管世铭评：“韩君平五绝，清微淡远，如秋涧鸣琴。此诗‘浮云’‘山霭’二语，已摄全山之魂；‘晓月’‘秋河’二语，复涵永夜之思。”

5．《唐诗选》马茂元注：“末句‘隔在数峰西’，非止写景，实寓诗人羁旅中对长安（银河常喻帝都）之遥望与不可即之怅惘，含蓄深婉，耐人寻味。”

以上为【宿石邑山中】的辑评。