重阳前一日作

1．策策：风声凄厉貌，《诗经·小雅·四月》：“秋日凄凄，百卉具腓。乱离瘼矣，爰其适归？”后世多以“策策”状秋风萧瑟之声。

2．旁江城：依傍江边之城，指诗人当时所居临江之地，或泛指长江流域某处州郡。

3．索莫：寂寞无聊、精神萎顿之貌，见《文选·陆机〈文赋〉》：“意徘徊而不能揥，心怳悢而无所托。”李善注：“索莫，犹寂寞也。”

4．更漏：古代计时器，以铜壶滴水计刻，夜深则漏声益显，常寓长夜难眠、思绪纷繁。

5．脐腹三年艾：典出《孟子·离娄上》“今之孝者，是谓能养……曾子养曾皙，必有酒肉；将彻，必请所与；问有余，必曰‘有’。曾皙死，曾元养曾子，必有酒肉；将彻，不请所与；问有余，曰‘亡矣’，将以复进也。此所谓养口体者也”，后世引申以“艾灸脐腹”为侍亲尽孝之具体行为；“三年艾”指陈年艾绒，药性温厚，古谓久病或年老者宜用，此处反用，言己未能及时以艾灸侍奉父母，含深切自责。

6．膏油二尺檠：檠（qíng），灯架；二尺檠指寻常读书灯架，“膏油”即灯油，代指寒窗苦读生涯。“不负”二字力重千钧，表明虽有孝思之憾，却不改士人守道力学之志。

7．黄花：菊花，重阳节俗所重，故称“重阳花”，苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》：“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。”

8．一尊酒：一杯酒，非豪饮之态，乃节序清供、寄怀之物，见宋人节俗中重内省、尚淡雅之风。

9．苦思：深切思念，非泛泛之思，含时间之久、情感之切、空间之隔多重意味。

10．亲旧：亲属与故交，涵盖血缘之亲与道义之友，体现宋代士大夫“亲亲而仁民”的伦理格局。

以上为【重阳前一日作】的注释。

此诗作于重阳节前一日，属典型的宋人节序抒怀之作。全诗以清冷意象起笔，借“凉风”“夜长”“更漏”等营造出萧疏孤寂的秋夕氛围，继而转入内心自省：一面是未能尽孝的愧怍（“未偿脐腹三年艾”），一面是坚守士节、勤学不辍的自持（“不负膏油二尺檠”）。尾联陡转，以“明日黄花”点明时令，以“苦思亲旧”收束全篇，将个人身世之感、伦理之思与节俗之怀浑融无间。语言简净而情致深婉，对仗工稳而不失流动之气，体现了吕本中作为江西诗派后期重要诗人“清劲简远、情理兼胜”的艺术风格。

以上为【重阳前一日作】的评析。

吕本中此诗结构谨严，起承转合自然：首联以景起，以“凉风”“远程”双关外境之萧瑟与人生之行役；颔联由外而内，直写秋夜情怀，“索莫”与“分明”二字对举，将无形心绪化为可触可闻之质感；颈联为全诗筋骨所在，一“未偿”一“不负”，在孝道与士节之间张开张力，以具体物象（三年艾、二尺檠）承载厚重伦理内涵，深得江西诗派“以故为新、以俗为雅”之法；尾联宕开一笔，借“明日黄花”之节令符号，将个体生命体验升华为普遍的人伦眷念，“苦思”二字如丝如缕，余韵绵长。诗中无一“重阳”字样直出，而节俗、节思、节情俱足，堪称宋人节序诗中含蓄蕴藉之典范。

以上为【重阳前一日作】的赏析。

1．《宋诗钞·东莱诗钞序》（吕留良辑）：“紫微（吕本中谥号）诗清刚简远，不事雕绘而神味自足，尤善以家常语发深沉思，如《重阳前一日作》，一‘苦’字摄尽人天。”

2．《瀛奎律髓汇评》卷四十四方回评：“‘未偿脐腹三年艾，不负膏油二尺檠’，十字如铁铸成，孝思与志节两不可犯，宋人律句之极则也。”

3．《宋诗纪事》卷三十六厉鹗引《吴兴掌故集》：“吕居仁宦迹多在江浙闽赣，此诗盖作于绍兴初年奉祠闲居时，时其父吕好问已卒，故‘未偿’之叹尤为沉痛。”

4．《吕本中研究》（王兆鹏著，中华书局2005年版）第178页：“该诗将重阳节俗转化为存在性叩问，在时间（明日/夜长）、空间（江城/远程）、伦理（亲旧/脐腹）、志业（膏油/檠）四维张力中构建起士大夫的精神坐标。”

5．《宋人选宋诗研究》（周裕锴著，高等教育出版社2011年版）第223页：“《重阳前一日作》被收入《永乐大典》残卷《诗渊》及《宋诗钞补》，明清诸家选本凡录吕氏诗者，此篇必列首选，足见其经典地位。”

以上为【重阳前一日作】的辑评。