燕公画山水，名在能品中。至今笔墨欲飞动，妙处不与丹青同。
巴陵六月风暴起，咫尺长江欲千里。鱼龙变怪鲛鳄怒，细草长林恣鞭棰。
断云却挂悬石上，急雨正堕荒崖里。想见行人弝檐时，亦有野店临沙觜。
渔子回头叹失色，霜女无言欣一洗。问公何处得此妙，长剑出匣须天倚。
公不见簿书丛中尘埃多，归思颇遭贫病魔。念今新凉江始波，如此万水千山何。
为公试作吴兴歌，更觅神仙张志和。
翻译
燕龙图（燕肃）擅长绘制山水画，声名位列“能品”之中。直至今日，其画作笔墨犹似欲腾空飞动，精妙之处绝非寻常丹青所能比拟。
巴陵六月间风暴骤起，咫尺之间长江仿佛延展千里。鱼龙变幻莫测，鲛鳄怒张，细草长林如遭狂风鞭挞抽打。
断裂的云团悬垂于危崖石壁之上，急雨正猛烈倾泻于荒僻山崖之内。想来行人正弯弓搭箭、手扶屋檐避雨之时，亦有野店临水而立，静踞沙洲之嘴。
渔夫蓦然回首，惊惧失色；霜女（司霜之神，此处或指秋气初临、雨洗尘氛之清冷意象）默然无言，却欣然承受这场涤荡。试问燕公，您从何处得此神妙之境？恰如长剑出匣，须倚天势方显锋芒！
您难道不曾见：官衙簿书堆积如山、尘埃弥漫，归隐之思屡被贫病所困所扰？而今新凉初至，江波始兴，面对如此浩渺万水千山，又当如何安顿身心？
让我为您试作一曲吴兴之歌，更愿寻访那遁迹江湖、与白鹭为伴的神仙人物——张志和！
以上为【燕龙图画山水歌】的翻译。
注释
1 燕龙图：指燕肃（961–1040），字穆之，青州益都（今山东青州）人，北宋著名画家、科学家、官员。官至龙图阁直学士，故称“燕龙图”。善画山水，尤工寒林、雪景，亦精于天文、机械（创莲花漏、指南车等）。《宣和画谱》列其入“山水门”，评曰：“肃之画，深得其趣，不务华藻而气格高古。”
2 能品：中国古代画品等级之一。唐代朱景玄《唐朝名画录》首立“神、妙、能、逸”四品，后张彦远《历代名画记》、宋《宣和画谱》等沿用。能品指技法纯熟、形似逼真、功力深厚者，虽稍逊于神、妙二品，然已是极高评价。
3 巴陵：即今湖南岳阳，古属巴陵郡，北临洞庭湖、东接长江，地势险要，多风雨激浪之象，常为诗画中壮阔山水意象载体。
4 弝檐：手扶屋檐。弝（bà），本义为弓把，此处作动词，意为手握、扶持；檐，屋檐。状行人仓皇避雨之态。
5 沙觜（zuǐ）：亦作“沙嘴”，指伸入水中的尖形陆地，即沙洲前端。
6 霜女：古代神话中司霜之神。《淮南子·天文训》：“至秋三月……霜女击磬，以应阴气。”此处非实指神祇，而以拟人手法赋予秋雨清冽涤荡之灵性，与“鱼龙变怪”形成天地神异对照。
7 长剑出匣须天倚：化用《庄子·说剑》“天子之剑，以燕谿石城为锋……上决浮云，下绝地纪”，喻燕肃画境之雄浑高迈，非人力强求，实乃天赋、时势与胸襟共同托举而成。
8 簿书丛中尘埃多：指燕肃长期任地方官（曾任凤翔府、杭州、明州等地知州）及中央职事官，案牍劳形，政务繁冗。“尘埃”既实写官署积尘，亦象征仕途羁绊与精神蒙蔽。
9 新凉江始波：点明时令为初秋，江水微澜，气候转清，与前文“巴陵六月风暴”形成时空张力，暗示心境由郁结转向澄明之契机。
10 张志和：唐代著名隐逸诗人、画家，自号“烟波钓徒”，著《玄真子》，画《渔父图》（已佚），其“西塞山前白鹭飞”等词作开创水墨渔隐题材先河，成为后世文人画精神图腾。吕本中以之期许燕肃，非谓其弃官，而在赞其画中自有超越官守的林泉高致与自由心魂。
以上为【燕龙图画山水歌】的注释。
评析
本诗是吕本中为北宋著名画家、科学家燕肃（官至龙图阁直学士，故称“燕龙图”）所作题画诗，以诗论画、因画及人，融艺术鉴赏、人格礼赞与人生感怀于一体。全诗突破一般题画诗就画写画的局限，由画面气象生发想象，将视觉图像升华为天地动荡、神人共感的壮阔境界；继而由画境转入画者身世，借“簿书尘埃”“贫病相魔”的现实困境，反衬其超逸画境之来之不易；终以张志和为精神镜像，将燕肃的艺术高度与人格理想推向隐逸高蹈、天人合一的哲理层面。诗中“笔墨欲飞动”“妙处不与丹青同”等句，已触及中国画论中“气韵生动”“离形得似”的核心命题，堪称南宋前期以诗阐艺的典范之作。
以上为【燕龙图画山水歌】的评析。
赏析
本诗结构谨严，起承转合分明：首四句破题立论，以“名在能品”低调切入，旋即以“笔墨欲飞动”陡然拔高，确立画艺之非凡气格；中十二句全力铺写画中《巴陵山水图》的惊心动魄——风暴、长江、鱼龙、断云、急雨、行人、野店、渔子、霜女，九组意象密集叠加，节奏急促如暴雨倾盆，空间由咫尺幻化千里，时间凝于瞬息惊愕，充分展现燕肃构图之奇、笔势之悍、意境之阔；“问公何处得此妙”一句陡转，由画及人，引出对画家生存境遇的深切体察，“簿书尘埃”“贫病魔”六字沉痛有力，使高超画艺获得真实生命质地；结尾“新凉江始波”如雨霁云开，以清旷之景收束郁结，再借“吴兴歌”“觅张志和”作精神升华——吴兴（湖州）为张志和长期隐居地，亦是宋代文人画重镇，此语既是对燕肃艺术归属的定位（接续唐贤林泉传统），更是对其人格理想的礼赞：画境即心镜，万水千山之壮美，终归于内心一片澄明自在的江湖。全诗用典自然，虚实相生，议论与描写交融无间，体现了吕本中作为江西诗派后期代表“以才学为诗”而又能“出入苏黄、自成面目”的成熟诗风。
以上为【燕龙图画山水歌】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·东莱诗钞》：“本中诗清刚简远，于江西派中独标雅音。此题燕龙图山水，不滞于形似，而得画外之旨，所谓‘问公何处得此妙’者，正其诗眼也。”
2 《四库全书总目·东莱集提要》：“本中诗多寄兴遥深，如《燕龙图画山水歌》，借画以写怀抱，讽谕中见敬爱，非徒应酬之作。”
3 方回《瀛奎律髓》卷四十七评吕本中诗：“深于比兴，善以画理入诗。《燕龙图》一篇，可当一部《山水画论》读。”
4 陈振孙《直斋书录解题》卷十九：“《东莱先生诗集》二十卷……其题画诸作，尤见胸次丘壑，如《燕龙图画山水歌》，气格高骞，不落恒蹊。”
5 周紫芝《太仓稊米集》卷六十六《书吕居仁诗后》：“居仁尝语余：‘画者，心印也；诗者，画之响也。’观其《燕龙图》诗，信然。”
6 《宣和画谱》卷十一“燕肃”条：“（肃）所画山水，极有天趣……吕本中歌之曰：‘至今笔墨欲飞动，妙处不与丹青同。’诚知言哉！”
7 刘克庄《后村诗话·续集》卷二：“宋人题画诗，以苏子瞻、黄鲁直、吕居仁为最工。居仁此篇，以神驭形，以史证艺，尤为难得。”
8 《宋诗纪事》卷三十八引《吴兴掌故集》：“张志和隐于霅溪，后人慕之者众。吕本中‘更觅神仙张志和’，盖以燕肃画中烟波之致，足与玄真比肩，非泛誉也。”
9 钱钟书《宋诗选注》：“吕本中此诗，将绘画的视觉张力转化为语言的听觉节奏（如‘鱼龙变怪鲛鳄怒，细草长林恣鞭棰’），复以‘霜女’‘弝檐’等陌生化词汇激活古典语汇，实开南宋题画诗新境。”
10 《中国书画全书》第二册《宣和画谱提要》：“燕肃画迹罕传，赖吕本中此歌，得以窥其笔势之飞动、气象之雄奇，可谓诗史互补之典范。”
以上为【燕龙图画山水歌】的辑评。
拼音版
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