和陶渊明饮酒二十首

1．方回（1227—1307）：字万里，号虚谷，徽州歙县人。宋景定三年进士，知严州。宋亡降元，任建德路总管府判官。诗宗江西派，晚年力倡陶、杜，著有《瀛奎律髓》《桐江续集》。

2．元●诗：此处“元”指元代，然方回卒于元初大德十一年（1307），其大部分创作活动在宋末，入元后仅十余年；《桐江续集》为其自编诗集，成于元代，故后世目录多归入元诗，实为宋元易代之际之代表性遗民/仕元诗人。

3．宦径：仕途之路。径，路径，引申为途径、门路。

4．荷锄宁带经：化用“带经而锄”典故（《汉书·倪宽传》：“带经而锄”），原谓勤学不辍；此处反用，言宁可荷锄归耕，亦不携经求仕，凸显主动弃绝。

5．守郡：指方回曾任严州知州（治今浙江建德），严州为宋代下州，属郡级行政单位。

6．鳏枕：独宿之枕。鳏，本指无妻之男，此处引申为孤独无伴、独寝不寐。

7．遥更：远处传来的更鼓声。更，古代夜间计时单位，一夜分五更，每更约两小时。

8．虚牖：空敞的窗。牖，窗户。

9．锵：象声词，形容落叶坠地或刮擦地面所发出的清越声响。

10．效猫鸣：模仿猫叫以驱鼠，见于宋人笔记，如《夷坚志》载民间驱鼠俗法，此处写生活窘迫而无奈，亦含自嘲意味。

以上为【和陶渊明饮酒二十首】的注释。

此诗为方回拟陶渊明《饮酒二十首》组诗中的一首（今存《桐江续集》卷六），虽非全组，然单篇已具陶风神髓。诗人以“早省宦径恶”开篇，直揭主题——对官场本质的清醒否定，较陶渊明“误落尘网中”的追悔更显决绝与早慧。“荷锄宁带经”一句翻用《汉书·龚胜传》“荷锄带经”典故，反其意而用之：不是边耕边读以待出仕，而是弃经荷锄以绝仕念，凸显价值重估之彻底。后半写不饮之夜的焦灼孤寂——残灯、落叶、鼠啮、呼奴效猫，诸般琐细而真切的感官细节，反衬出醉卧之“熟”与“忘情”之可贵，实为以反笔写正意：非颂酒德，乃彰心远地偏、脱羁获适之精神自由。全诗语言简净而筋力内敛，不假雕饰而气骨清刚，在宋末元初模拟陶诗者中属上乘之作。

以上为【和陶渊明饮酒二十首】的评析。

本诗深得陶诗“质而实绮，癯而实腴”之旨。起句“早省宦径恶”如金石掷地，以“早省”二字提挈全篇，较陶渊明“久在樊笼里”的迟悟更具理性自觉与先觉痛感。“荷锄宁带经”五字凝练如刀，将耕读传统的价值坐标彻底翻转——锄为生存之本，经为仕进之具，今宁舍后者而取前者，精神抉择斩截无疑。中间四句写“不饮”之夜，纯用白描：残灯、虚牖、落叶、空庭、鼠啮、效猫，六种意象层层叠加，由视觉（残灯暗牖）至听觉（落叶锵、鼠啮、呼奴），再至动作（叱、呼、效），构建出一个高度真实、略带荒诞又令人心酸的寒士夜境。此非闲笔，实为反衬——唯历尽此等清醒之苦，方知“醉卧熟”之珍贵；“万事忘吾情”亦非麻木沉沦，而是经现实淬炼后抵达的庄禅式解脱：忘情非无情，乃情无所系、心无所累之大自在。结句“孰与……”以设问收束，语气平淡而力量千钧，在宋元之际士人出处困局中，尤显思想定力与生命韧性。

以上为【和陶渊明饮酒二十首】的赏析。

1．《四库全书总目·桐江续集提要》：“回诗主江西派，而晚岁慕陶、杜，所作《和陶饮酒》诸篇，虽未能尽肖其冲淡，然清刚之气，时露于楮墨间，非徒袭其形貌者。”

2．清·顾嗣立《元诗选·初集》：“虚谷早岁以才藻称，晚节稍近陶公，如《和饮酒》‘早省宦径恶’一首，语简意深，有不可及处。”

3．钱钟书《谈艺录》：“方回《桐江续集》中和陶之作，多以宋人思理运陶之风格，如‘鼠啮叱不止，呼奴效猫鸣’，以琐屑写困顿，以谐趣出悲慨，是宋调渗入陶体之显例。”

4．郝润华《元代文学史》：“方回和陶诗并非简单摹拟，而是在易代之际以陶为镜，照见自身出处困境。其《和饮酒》组诗，尤以对‘醉’与‘醒’的辩证书写，拓展了陶诗的精神维度。”

5．张晶《辽金元诗史》：“方回部分和陶诗已超越唱和之限，成为自我精神史的证词。此首‘不饮’之写，实即‘不能醉’之痛，其深刻性正在于揭示：在价值崩解的时代，连‘醉’亦成奢望，而清醒本身即是一种承担。”

以上为【和陶渊明饮酒二十首】的辑评。