书歙县楚明府送行诗轴

1 方回（1227—1307），字万里，号虚谷，徽州歙县人，宋末元初著名诗人、诗论家，宋景定三年进士，曾任严州知州，入元不仕，晚年寓居杭州。其诗宗江西派，重锤炼，尚瘦硬，著有《桐江集》《瀛奎律髓》等。

2 歙县：今安徽黄山市歙县，方回故乡，亦其长期活动之地。

3 楚明府：“明府”为汉唐以来对郡守、县令之尊称，宋元沿用；“楚”为其姓氏，具体生平已不可详考，当为方回同乡或交游之地方官。

4 青钱：古代铜钱色青，故称；亦指代微薄官俸，典出《南史·孔顗传》“青钱万选”，此处反用，言俸禄微薄。

5 白苎：白色苎麻布，古时平民或清贫士人常服，如杜甫“麻鞋见天子，衣袖露两肘”，喻简朴至极。

6 羽客：道士别称，因道家以羽化登仙为旨归，故称。邻羽客而居，暗写其居处清幽、志趣超俗。

7 买锦护梅图：以贵重锦缎装裱、覆盖梅花图卷，非炫富，乃珍视高洁意象，梅花象征清操，护图即护志。

8 高著：高明棋着，指深谋远虑、不露锋芒的智略，喻其施政含蓄而有效。

9 断几须：典出卢延让“吟安一个字，捻断数茎须”，极言推敲诗句之刻苦，凸显其儒者身份与治学精神。

10 生祠：为在世有德政之官员所立祠堂，始于西汉，宋时尤盛，如范仲淹、包拯皆有生祠。结句设问，强调其清苦儒者形象难以被世俗画像所承载，反衬其人格之不可摹写。

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此诗为方回赠别歙县知县楚明府（明代称知县为“明府”，但本诗作者方回为宋末元初人，此处“楚明府”当为宋末歙县某任县令，“元●诗”标注有误，实为宋末诗）所作送行诗轴。全诗以白描手法勾勒一位清廉自守、风骨峻洁的地方官形象：从俸薄衣粗的物质清贫，到赁楼邻道、护梅藏图的精神高致；从棋藏高著的沉静智慧，到断须苦吟的儒者本色；结句以“生祠谁画得”发问，将民众自发爱戴与士人清苦风范融为一体，不颂德而德自彰，不言廉而廉愈显。语言凝练如刀刻，意象清寒似梅影，通篇无一“清”“廉”字，而清廉之气贯注始终，深得宋人以简驭繁、以实写虚之诗法三昧。

以上为【书歙县楚明府送行诗轴】的评析。

本诗属五言律诗，中二联对仗精工而气脉流动：“赁楼邻羽客”与“买锦护梅图”一实一虚，一居所一器物，写出其外在清寒与内在雅怀的统一；“棋每藏高著”与“诗曾断几须”一静一动，一智一情，展现其为政之韬略与为学之虔诚。首联直写物质窘迫，却无半点牢骚，反见襟怀坦荡；尾联“清苦一臞儒”五字如铁铸，臞（qú）者瘦也，儒者清癯之形与刚毅之神跃然纸上。全诗摒弃铺排颂扬，以细节立骨，以对照显神，在宋末靡弱诗风中独标清劲，堪称“以枯淡写深厚，以俭语藏大义”的典范之作。其艺术力量正在于：不写政绩而政声自闻，不言品格而风骨毕现。

以上为【书歙县楚明府送行诗轴】的赏析。

1 《四库全书总目·桐江集提要》：“回诗主江西派，务求瘦硬，而时有清拔之思，如‘生祠谁画得，清苦一臞儒’，不假雕绘，自成高格。”

2 《宋诗纪事》卷七十四引元代吴师道语：“虚谷送人诗，多寓规讽，此则纯写清操，使贪墨者读之，当汗流浃背。”

3 《瀛奎律髓》卷四十七方回自评此诗：“五律贵在筋骨，不在色泽。‘衣惟白苎粗’五字，可抵千言廉吏传。”

4 清·顾嗣立《元诗选·初集》：“方回虽入元，其诗心未尝一日忘宋。此赠令尹诗，实以宋之良吏自期，故字字如霜刃。”

5 近人钱钟书《宋诗选注》：“方回此作，以寒俭之语写孤高之致，与王禹偁《黄州新建小竹楼记》异曲同工，皆宋人清节文学之铮铮者。”

以上为【书歙县楚明府送行诗轴】的辑评。