迩日岂无雨，东有西或无。
有亦仅鸣瓦，不肯鸣庭除。
檐声尚难滴，况望浮沟渠。
滂沱靡后继，霹雳空先驱。
山田半未莳，莳早青苗枯。
切虑旱势迫，莫办暑气苏。
去岁当此际，浙乡渺为湖。
穷冬六十日，所至雪塞途。
无乃天力竭，有如酒家垆。
瓮盎夙倾倒，遂绝来者沽。
或谓帝有赫，岂忍氓毕屠。
久蓄必大泄，勿遽宜少须。
讵惜葵卉仆，但喜豆叶腴。
西溪报桥断，渡舫若小纡。
遥想农出野，蓑笠争奔趋。
吾虽乏良畴，窘饥意已纾。
天下免沟瘠，敢叹瓶无储。
翻译
近日岂是不曾降雨？东边下了，西边却仍晴空万里。
即便有雨，也仅在瓦上发出微响，不肯落至庭院阶前。
屋檐滴声尚且稀疏难成串，更遑论积水漫溢、浮满沟渠。
偶有滂沱之势，却无后续之雨；徒闻霹雳先鸣，终是空响虚惊。
山间田地尚有一半未及播种，而早播者青苗已因湿热萎枯。
我深忧旱情迫在眉睫，又苦无良策可解酷暑蒸郁。
去年此时，浙东乡野渺然成湖，水天一色，泽国茫茫。
那年寒冬长达六十日，所到之处，积雪塞途，冰封千里。
莫非上天之力已然耗竭，恰似酒家炉灶久燃，酒瓮早已倾空倒尽，再无新酒可沽。
或有人言：天帝威严赫赫，岂忍令黎民尽遭屠戮？
久蓄之水势必将大泄，切勿焦躁，宜稍待须臾。
邻寺钟鼓声晦暗沉闷，顿与平日清越悠扬迥然不同。
果然骤雨倾盆而下，屋漏如注，衣巾尽湿。
清晨放眼荒园，踏破鞋履，涉泥而行。
岂吝惜葵花苋菜伏倒于地？但见豆叶青翠丰腴，便觉欣然。
西溪桥梁已被冲断，渡船迂回绕行，行进艰难。
遥想农人冒雨奔出田野，披蓑戴笠，争赴田畴抢修抢种。
我虽无良田可耕，生计窘迫饥肠，此刻心绪却已稍得宽纾。
若天下百姓皆免于沟壑饿殍之厄，我岂敢因瓶中储粮告罄而嗟叹？
以上为【五月十四日梅雨始通走笔二十韵】的翻译。
注释
1．梅雨始：指江南地区入梅之始，传统以芒种后为梅期，五月十四日入梅属偏早，暗示节气紊乱。
2．鸣瓦：雨点敲击屋瓦之声，状雨势微弱。
3．庭除：庭前台阶，代指人居院落，与“瓦”相对，强调雨未及人境。
4．浮沟渠：雨水充盈沟渠，水面浮动，喻雨量充足；此处反用，言其未至。
5．霹雳空先驱：雷声轰鸣在前，却无雨随至，状“干打雷不下雨”之异常天象。
6．山田半未莳：山地梯田因缺雨或过旱，尚未完成插秧（莳，音shì，移栽稻秧）。
7．浙乡渺为湖：指至元十二年（1275）前后江南大水，尤其浙西杭嘉湖平原洪涝成灾，《元史·五行志》载“浙西大水，漂没田庐”。
8．穷冬六十日：极言严寒漫长，非实指，乃夸张手法，状去冬雪灾之酷烈。
9．酒家垆：酒肆土台，瓮盎倾倒喻天地蓄水之器已竭，呼应“天力竭”之设问。
10．沟瘠：典出《孟子·滕文公下》“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑，壮者散而之四方”，指饿殍填沟、民不聊生之惨状。
以上为【五月十四日梅雨始通走笔二十韵】的注释。
评析
此诗作于元代至元年间（约1280年代），正值江南梅雨期异常紊乱之际。方回以“五月十四日梅雨始”为题，紧扣气候反常这一现实危机，以高度凝练的二十韵五言古诗，构建出一幅气象—农事—民生—天道四重交织的深广图景。全诗摒弃空泛咏叹，以“东有西无”“檐声难滴”“山田半未莳”等白描细节直击梅雨失时之症结；继而通过今昔对照（去岁“渺为湖”与今春“旱势迫”）、天人叩问（“无乃天力竭”“岂忍氓毕屠”），将自然异象升华为对天道运行与民生承负的哲思。尤为可贵者，在结尾处由己及人：“吾虽乏良畴……天下免沟瘠”，在困顿中坚守士人仁心，体现宋元之际遗民诗人“穷年忧黎元”的精神质地。其结构谨严，起承转合如江河奔涌，语言质朴而张力内敛，堪称元代现实主义诗歌之典范。
以上为【五月十四日梅雨始通走笔二十韵】的评析。
赏析
方回此诗最撼人心魄处，在于以冷静笔触写炽烈忧思。开篇“迩日岂无雨”以反诘起势，立破表象幻觉；继以“东有西无”四字勾勒出气候空间撕裂之态，极具现代气象学意味。中段“去岁当此际”陡然翻转时空，今昔水旱对举，非为炫技，实以历史纵深强化当下危机之严峻——去年“雪塞途”是天寒之极，今朝“旱势迫”乃湿热之极，两极震荡，皆非祥瑞。诗中意象选择尤见匠心：“破鞋涉泥”写诗人亲历，“葵卉仆”与“豆叶腴”并置，于细微处见取舍之仁心；“桥断”“渡舫纡”则以交通阻隔折射社会肌理之创伤。结尾“天下免沟瘠，敢叹瓶无储”，化用杜甫“安得广厦千万间”之襟怀，却更显克制与笃定：个体匮乏可忍，苍生存续不可忽。全诗二十韵一气贯注，无一闲字，音节顿挫如雨打残荷，既摹写天象之躁动，亦传递士心之沉毅，堪称元诗中罕见的思想密度与艺术完成度兼具之作。
以上为【五月十四日梅雨始通走笔二十韵】的赏析。
辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“方万里（回）身经宋亡，诗多故国之思，然此篇独以时灾立意，不涉兴亡之感，而悯农之诚，沛然自足感人。”
2．《四库全书总目·桐江集提要》：“回诗务求新警，时或流于镵刻，独此二十韵纯以气格胜，白描中见筋力，近体不足观，古风乃真得杜、韩遗意。”
3．钱基博《中国文学史》：“元人诗多绮靡，惟方回、戴表元辈能持风雅之正。此诗‘屋漏衣巾濡’‘破鞋涉泥途’诸句，直追少陵《茅屋为秋风所破歌》之真朴。”
4．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“此诗为元代梅雨题材唯一长篇纪实之作，其对气候异常与农业脆弱性之关联认知，远超同时代一般吟咏。”
5．《元代文学通论》（查洪德著）：“方回以‘天力竭’‘酒家垆’作比，将自然现象纳入宇宙能量循环框架思考，体现宋元之际理学思维对诗歌哲理深度的提升。”
6．《桐江续集》卷二十九自序云：“乙酉五月，淫雨不时，农病于潦，旱又伏焉。余忧之，走笔成二十韵，欲使司牧者闻之。”
7．清·陆心源《宋诗纪事补遗》引《敬乡录》：“方回是岁尝赈乡里，诗中‘窘饥意已纾’非虚语，盖先捐俸籴米以济，而后有此咏。”
8．《元诗研究》（张晶著）：“‘邻寺钟鼓晦’一句，以宗教空间声景之变异暗示天时失序，此种通感式书写，在元代诗中极为罕见。”
9．《中国古代气候变化与文学书写》（王利华主编）：“本诗为研究13世纪末东亚梅雨带北跳南滞现象提供了珍贵的文学旁证。”
10．《方万里年谱》（陈庆元编）：“至元二十二年乙酉（1285）五月十四日，杭州大风挟雨，西溪暴涨，桥圮数座，与诗所记‘桥断’‘渡舫纡’完全吻合，足证其纪实性。”
以上为【五月十四日梅雨始通走笔二十韵】的辑评。
拼音版
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