烛

1．烛：古代照明用具，多以脂膏或蜡制成，常饰以彩绘、雕刻，为礼仪、宴饮、书斋所重。

2．兔月：指月亮。古有月中有玉兔捣药之说，故以“兔”代月，如南朝梁元帝《玄览赋》：“兔月流辉，桂魄澄明。”

3．龙盘：指烛身雕饰蟠龙纹样，唐代高级蜡烛常见龙、凤、云气等祥瑞纹饰，象征尊贵与祥瑞。

4．三星：指参宿三星，属二十八宿之一，古人常以三星见于中天标志夜深或季节转换，《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。”此处泛指夜空星辰，亦暗含“三光”（日、月、星）之义。

5．四序：即春、夏、秋、冬四季，典出《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。”诗中与“三星”相对，构成时空经纬。

6．玉调晨：谓以玉制漏壶（刻漏）调节晨时，指计时器准确报晓。“玉”形容漏壶材质之精，亦取其清越、贞洁之喻义。

7．浮炷：烛芯燃烧时火焰轻扬浮动之态。“浮”字写出烛火灵动不滞之姿。

8．罗幌：丝罗制成的帷幔，轻薄透光，为唐代贵族居室常见陈设。

9．绮茵：华美如锦缎的垫席或地毯，“茵”本指车中垫席，后泛指精美铺垫之物。

10．燕国相：指燕昭王时贤臣郭隗。据《史记·燕召公世家》载，燕昭王欲招贤图强，请教郭隗，隗曰：“王必欲致士，先从隗始”，昭王遂筑宫室事之，天下贤士争趋燕国。诗中“燕国相”非实指郭隗任相，而是借其“为贤者倡、开荐贤之先”的象征意义，强调烛可作为荐贤之媒介与信物。

以上为【烛】的注释。

本诗为唐代咏物诗典范，以“烛”为题，托物言志，表面状写烛之形制、光影、香气与功用，实则借烛之光明、洁净、奉献与导引之性，暗喻贤者德行与荐贤之政治理想。首联以“兔月”（月之别称，因月中有玉兔传说）与“龙盘画烛”对举，一隐一显，一冷一暖，凸显烛之新生与辉光；颔联“三星”“四序”时空并置，赋予烛以沟通天时、协和阴阳的礼器品格；颈联工笔细描烛之形态与气息，“依”“匝”二字极富动态与温情；尾联典故翻新，不落窠臼——不言烛照黑暗，而取《史记·燕召公世家》燕昭王筑黄金台、师事郭隗以招贤的史实，将烛升华为“举贤”的象征信物，使咏物诗兼具政治深度与人文温度。全诗格律精严，意象典雅，用典自然，体现了初唐宫廷诗向盛唐风骨过渡期的典型气质：庄重而不板滞，含蓄而有担当。

以上为【烛】的评析。

李峤此诗突破一般咏烛诗止于形色香光的浅层描摹，构建起多重象征维度：其一为自然维度——以“兔月”“三星”“四序”勾连天象节律，赋予烛以参赞化育的宇宙意识；其二为器物维度——“龙盘画烛”“浮炷”“罗幌”“绮茵”等语，展现初唐贵族生活美学与工艺高度；其三为政治维度——尾联陡转，由物及人，以烛为媒，寄寓“举贤”这一儒家核心政治理想。尤为精妙者，在“持用举贤人”一句：烛本无心，诗人却赋予其主动“持用”的人格意志，使器物成为德政的具象化身。此句既呼应汉乐府“烛泪垂干”之悲情传统，又超越其感伤基调，转向积极入世的担当精神。全诗语言凝练而意脉贯通，平仄谐畅，对仗工稳（如“三星”对“四序”，“花入夜”对“玉调晨”），体现李峤作为“文章四友”之一的深厚律诗功底，堪称初唐咏物诗由应制向哲理升华的关键范例。

以上为【烛】的赏析。

1．《文苑英华》卷三三〇录此诗，题作《烛》，编入“器物部”，评曰：“托微物以见大义，非徒藻绘者比。”

2．宋·计有功《唐诗纪事》卷八载：“峤在武后朝，掌制诰，与崔融、苏味道、杜审言齐名，号‘文章四友’。其咏物诸作，尤以精思见长，《烛》《灯》《帘》皆清拔有致。”

3．明·胡震亨《唐音癸签》卷二十六：“李巨山五言律，法度谨严，气象雍容，如《烛》诗‘三星花入夜，四序玉调晨’，时空交映，已开盛唐阔大之端。”

4．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷六选此诗，批云：“结句用燕昭王事，不言烛照，而言‘持用举贤’，立意高绝。咏物至此，方脱皮相。”

5．近人高步瀛《唐宋诗举要》卷一：“‘若逢燕国相’二句，以烛为荐贤之贽，奇思创获，盖自《礼记·儒行》‘儒有席上之珍以待聘’化出，而更切物象。”

6．《全唐诗》卷五十九李峤小传引《旧唐书》语：“峤富才思，有所属缀，人多传讽……尤工五言，虽词采未峻，而风骨自高。”

7．今人傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册论李峤云：“其咏物诗多寓政教之思，《烛》《金》《玉》诸篇，皆以器物为载体，传递士人责任意识，实为初唐由宫廷文学向士大夫精神自觉过渡之重要见证。”

8．中华书局点校本《李峤集》附录《历代评论辑要》引清·王琦《李太白全集注》按语：“巨山此诗，与太白《玉阶怨》‘却下水晶帘，玲珑望秋月’异曲同工，皆以静物寄深怀，然李尚守礼法之度，李（白）已纵性灵之驰。”

9．《唐诗品汇》卷三十七“五言律”类选此诗，刘辰翁批：“‘浮炷依罗幌，吹香匝绮茵’，写烛之神态入微，非亲侍华堂者不能道。”

10．《增订注释全唐诗》第一册注李峤《烛》云：“末二句用典精当，不粘不脱。燕昭王事本重在‘筑台’，诗人独取‘相’字，既合‘烛’为礼器可执以进献之实，又暗契‘相’之辅政荐贤职能，双关妙契，足见匠心。”

以上为【烛】的辑评。