艮兑交重山泽损，戒人惩忿绝嗔痴。
损之又损无惩窒，绝学无为入圣基。
损之又损无惩窒，绝学无为入圣基。
莫看无心与有心，无心争得悟天心。
有心毕竟为心累，有无俱捐觉性纯。
有心毕竟为心累，有无俱捐觉性纯。
无为好用法乾坤，上下中间认本根。
正定始能通此趣，真如透出烁天门。
正定始能通此趣，真如透出烁天门。
清清净净本无言，才有施为不自然。
默识通玄开窍透，性灵神化宝凝坚。
默识通玄开窍透，性灵神化宝凝坚。
分明一座无缝塔，强被傍人硬撞开。
八面四方都是眼，中间现出活如来。
八面四方都是眼，中间现出活如来。
天外银蟾才一半，痴人要了末后段。
朝阳补衲假妆么，补了肩头又补腰。
补了破时重又补，到头争似赤条条。
补了破时重又补，到头争似赤条条。
颐神养志慕清虚，终日逍遥任卷舒。
最是定中真乐处，禅天独露莹如如。
最是定中真乐处，禅天独露莹如如。
真性元来本自圆，如如不动照中天。
光明莹彻无遮障，照破鸿蒙未判前。
光明莹彻无遮障，照破鸿蒙未判前。
虚心静定通玄牝，彻骨清贫入道基。
灵地莹然心月现，禅天独露大光辉。
灵地莹然心月现，禅天独露大光辉。
参禅求法性全迷，离法求玄事转违。
会得法从心上出，法空心寂见牟尼。
会得法从心上出，法空心寂见牟尼。
动中不动为真戒，真定方能合祖宗。
慧既升腾周法界，情缘妄幻悉消镕。
慧既升腾周法界，情缘妄幻悉消镕。
着有着无总难通，两下俱捐又落空。
无有兼资终是幻，执中方可合神功。
无有兼资终是幻，执中方可合神功。
见了还如未见时，不能含蓄返成迷。
藏身韬晦无踪迹，才是金毛狮子儿。
藏身韬晦无踪迹，才是金毛狮子儿。
莫夸口鼓学谈禅，但只澄心绝万缘。
学解见知俱放下，迷云消散月华圆。
学解见知俱放下，迷云消散月华圆。
三心本一一元无，捏聚分开只是渠。
见在更能无染着，未来过去总归虚。
见在更能无染着，未来过去总归虚。
法身清静本无形，有象何名圆满身？
假使化身千百亿，不能合一不全真。
假使化身千百亿，不能合一不全真。
无极极中全太极，太极形而分两仪。
万物三才皆备我，复元无极圣人基。
万物三才皆备我，复元无极圣人基。
一物自有一太极，机缄造化体坤乾。
穷通一贯全天理，抱本还元合自然。
穷通一贯全天理，抱本还元合自然。
观之不见听无声，隐显幽微常尽诚。
应用神机人莫测，堂堂天意自昭明。
应用神机人莫测，堂堂天意自昭明。
先天太易理幽深，广大精微妙莫评。
玩味探玄玄在己，洗心藏退极于诚。
玩味探玄玄在己，洗心藏退极于诚。
世间物物全天理，自是时人鲜克知。
原始返终全太极，穷神知化入无为。
原始返终全太极，穷神知化入无为。
群阴剥尽一阳生，牢闭玄关莫妄开。
静极极中观一动，天心莹彻悟元来。
静极极中观一动，天心莹彻悟元来。
责人之心惟责己，恕己之心惟恕人。
忠恕两全方达道，克终克始不违仁。
忠恕两全方达道，克终克始不违仁。
乐天知命真君子，尽理穷微大圣人。
只要厥中为大本，全明大本便通神。
只要厥中为大本，全明大本便通神。
存诚至要先穷理，穷理神功在尽诚。
诚极理穷天大本，性天发露大光明。
诚极理穷天大本，性天发露大光明。
得造玄微笃力行，堂堂大道坦然平。
纵横妙用中心定，危者安而微者明。
纵横妙用中心定，危者安而微者明。
天心体用妙玄机，舍妄从真便造微。
精义入神惟定一，功深力到达希夷。
精义入神惟定一，功深力到达希夷。
道在凡人日用中，显仁藏用发神功。
无余无欠时时在，争奈凡人眼自瞢。
无余无欠时时在，争奈凡人眼自瞢。
可叹世人太执迷，随声逐色转倾危。
若能返理穷诸己，性定身安神自怡。
若能返理穷诸己，性定身安神自怡。