酒可以当茶，茶不可以当酒；诗可以当文，文不可以当诗；曲可以当词，词不可以当曲；月可以当灯，灯不可以当月；笔可以当口，口不可以当笔；婢可以当奴，奴不可以当婢。
孩提之童，一无所知。
目不能辨美恶，耳不能判清浊，鼻不能别香臭。
至若味之甘苦，则不第知之，且能取之弃之。
文章是案头之山水，山水是地上之文章。
诗文之体，得秋气为佳；词曲之体，得春气为佳。
虽不善书，而笔砚不可不精；虽不业医，而验方不可不存；虽不工弈，而楸枰不可不备。
凡花色之娇媚者，多不甚香；瓣之千层者，多不结实；甚矣全才之难也。
云之为物：或崔巍如山，或潋滟如水，或如人，或如兽，或如鸟毳，或如鱼鳞。
故天下万物皆可入画，惟云不能画。
世所画云，亦强名耳。
寻乐境乃学仙，避苦趣乃学佛。
佛家所谓“极乐世界”者，盖谓众苦之所不到也。
蝶为才子之化身，花乃美人之别号。
山之光，水之声，月之色，花之香，文人之韵致，美人之姿态，皆无可名状，无可执着。
真足以摄召魂梦，颠倒情思。
黄九烟先生云：「古今人必有其偶双。
千古而无偶者，其惟盘古乎？」予谓：「盘古亦未尝无偶，但我辈不及见耳。
其人为谁？即此劫尽时最后一人是也。
有山林隐逸之乐，而不知享者，渔樵也，农圃也，缁黄也；有园亭姬妾之乐，而不能享、不善享者，富商也，大僚也。
二月春风澹荡时，旅人虚对海棠梨。
不如寄与星郎去，想得朝回正画眉。
王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者，虽善无征，无征不信，不信，民弗从；下焉者，虽善不尊，不尊不信，不信，民弗从。
故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。
质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。
子曰：“武王、周公，其达孝矣乎！夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。
春秋修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。
宗庙之礼，所以序昭穆也；序爵，所以辨贵贱也；序事，所以辨贤也；旅酬下为上，所以逮贱也；燕毛，所以序齿也。
翡翠流芳白玉钩，夜凉如水待牵牛。
灯飘珠箔玉筝秋，几曲回阑水上楼。
猛忆定庵哀怨句：“三生花草梦苏州。
蝉翼轻纱束细腰，远山眉黛不能描。
谁知词客蓬山里，烟雨楼台梦六朝。
珍重嫦娥白玉姿，人天携手两无期。
遗珠有恨终归海，睹物思人更可悲。
槭槭秋林细雨时，天涯飘泊欲何之？
空山流水无人迹，何处蛾眉有怨词？
胭脂湖畔紫骝骄，流水栖鸦认小桥。
为向芭蕉问消息，朝朝红泪欲成潮。
六幅潇湘曳画裙，灯前兰麝自氤氲。
扁舟容与知无计，兵火头陀泪满樽。
兰蕙芬芳总负伊，并肩携手纳凉时。
旧厢风月重相忆，十指纤纤擘荔枝。
银烛金杯映绿纱，空持倾国对流霞。
酡颜欲语娇无力，云髻新簪白玉花。
谁怜一阕断肠词，摇落秋怀只自知。
况是异乡兼日暮，疏钟红叶坠相思。
人间天上结离忧，翠袖凝妆独倚楼。
碧阑干外夜沈沈，斜倚云屏烛影深。
看取红酥浑欲滴，凤文双结是同心。
折得黄花赠阿娇，暗抬星眼谢王乔。
异国名香莫浪偷，窥帘一笑意偏幽。
明珠欲赠还惆怅，来岁双星怕引愁。
流萤明灭夜悠悠，素女婵娟不耐秋。