兀兀不修善，腾腾不造恶。
寂寂断见闻，荡荡心无著。
lín miè jì。
临灭偈。
huì néng。
慧能。
wù wù bù xiū shàn，
兀兀不修善，
téng téng bù zào è。
腾腾不造恶。
jì jì duàn jiàn wén，
寂寂断见闻，
dàng dàng xīn wú zhe。
荡荡心无著。
以上为【临灭偈】的拼音版。
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议
慧能 · 唐代 · 文
时祖师居曹溪宝林，神秀大师在荆南玉泉寺，于时两宗盛化，人皆称南能北秀，故有南北二宗顿渐之分，而学者莫知宗趣。师谓众曰：“法本一宗，人有南北；法即一种，见有迟疾。何名顿渐？法无顿渐，人有利钝，故名顿渐。
“何名圆满报身？譬如一灯能除千年暗，一智能灭万年愚。莫思向前，已过不可得，常思于后，念念圆明，自见本性。善恶虽殊，本性无二。
“善知识，既忏悔已，与善知识发四弘誓愿，各须用心正听：自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。善知识，大家岂不道众生无边誓愿度，恁么道，且不是慧能度。善知识，心中众生，所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心如是等心，尽是众生，各须自性自度，是名真度。
僧智常，信州贵溪人，髫年出家，志求见性，一日参礼。师问曰：“汝从何来，欲求何事？”曰：“学人近往洪州白峰山礼大通和尚，蒙示见性成佛之义，未决狐疑，远来投礼，伏望和尚慈悲指示。”师曰：“彼有何言句，汝试举看。
僧法达，洪州人，七岁出家，常诵《法华经》。来礼祖师，头不至地。祖诃曰：“礼不投地，何如不礼。
善知识，迷人口念，当念之时，有妄有非。念念若行，是名真性。悟此法者，是般若法；修此行者，是般若行。
慧能 · 唐代 · 诗
礼本折慢幢，头奚不至地？
有我罪即生，亡功福无比。
心是菩提树，身为明镜台。
张耒 · 宋代 · 诗
我生为文章，与众常不偶。
出其所为诗，不笑即嘲诟。
少年勇自辩，盛气争可否。
方回 · 元代 · 诗
早与梅花歃血盟，岁寒同社保幽贞。
八诗共识林和靖，一赋谁知宋广平。
邂逅老夫传此本，殷勤今日送君行。
丘逢甲 · 清代 · 诗
柏庄谁拾燹馀文，栎社重张劫后军。
九十九峰依旧好，尽携豪笔写秋云。
陈献章 · 明代 · 诗
数年学道究重玄，山顶莲花水底天。
今朝悟来无一物，不离本性即神仙。
张镃 · 宋代 · 诗
松竹孤山处士居，高风落落有谁如。
南湖放鹤能迎客，景行先贤或未疏。
赵彦端 · 宋代 · 词
水到桐江镜样清。有人还似水清明。尊前无语更盈盈。
汪东 · 清代 · 词
傍层台，几行远树接江皋。宿霭乍收，寒气晚萧条。楼阁冥迷，歌唱四合，隐隐逐风飘。
岳珂 · 宋代 · 诗
锦帐星郎油壁车，紫微花下醉流霞。
箫鸾东引瞻风驭，池凤西游赋日华。
蓼岸半红秋渐老，柳堤仍绿约犹赊。
